What is pain and suffering



Đào Văn B́nh


-Nếu biển rộng như thế nào th́ nỗi khổ của con người bao la như thế.

-Nếu lá trên rừng nhiều như thế nào th́ nỗi lo, nỗi sầu, nỗi buồn của con người nhiều như thế.

-Nếu vũ trụ vô biên như thế nào th́ ḷng tham của con người vô bờ bến như thế.

-Nếu hỏa diệm sơn, núi lửa hay cháy rừng, phóng xạ khủng phiếp như thế nào th́ ḷng hận thù, ghét bỏ, kỳ thị của con người c̣n c̣n khủng khiếp hơn. Cháy rừng, núi lửa, phóng sạ chỉ ở một vùng, c̣n hận thù, ghét bỏ, kỳ thị v́ có internet, twitter, facebook, nếu được các giáo sĩ rao giảng, lănh đạo kích động sẽ lan rộng toàn cầu.

-Loài vật không biết phân biệt đúng-sai cho nên bị con người nói là ngu hay đồ súc vật. Thế nhưng con người nhiều khi chẳng biết phân biệt đúng-sai, chánh-tà, thiện-ác mà hành động theo cảm t́nh yêu-ghét và v́ quyền lợi. Nếu họ yêu, sai cũng thành đúng, phi lư cũng thành chân lư. Nếu ghét th́ đúng cũng thành sai, đẹp cũng thành xấu. Xâm lược, thực dân trở thành “Khai sáng văn minh”.

-Sông hồ, biển cả và sâu như ḷng đất c̣n có thể ḍ được nhưng ḷng người không sao ḍ và biết được. Người ta đă phát minh ra máy khám phá nói dối. Nhưng chưa nhà bác học nào có thể phát minh ra máy để biết được đó là con người nham hiểm, lường gạt, gian trá, độc ác. Tướng học dù là bậc tôn sư cũng chỉ là “Ăn ốc nói ṃ”.


Không ai, kể cả thánh thần cũng không hiểu nổi ḷng dạ con người.

-Đồng ư hữu thân hữu khổ.

-Có những nỗi khổ do thiên nhiên mà có như Sinh-Lăo-Bệnh-Tử.

-Nhưng Hằng Hà sa số nỗi khổ khác do chính con người gây tạo ra cho ḿnh hay cho người khác.

-Chiến tranh do con người tạo ra hay do thần linh tạo ra? Nếu do thần linh tạo ra th́ thần linh quá hung ác.

-Khủng hoảng kinh tế do tham vọng và quản trị kém hay do ma đưa lối quỷ đưa đường, hay do thần linh muốn thế?

-Con người là con vật gian trá như Tuân Tử nói, “Nhân chi sơ tính bổn ác”.

-Ăn mặc sang trọng, đẹp đẽ, đi xe sang làm tổng giám đốc vài công ty nhưng cuối cùng lại là siêu lừa.

-Đẹp trai, hào hoa, Việt kiều từ ngoại quốc về kiếm vợ cuối cùng lừa một mớ bạc rồi chuồn mất.

-Đưa h́nh chỉnh sửa lên facebook đẹp như tài tử, người mẫu, cùng những lời đường mật dễ thương, mồi chài làm quen. Khi cá đă cắn câu rồi th́, nào là em cần tiền để lo hộ chiếu xuất cảnh qua đó gặp anh. Rồi nào là ba má em đau, em trai cần tiền vào đại học. Anh chàng có tiền nhưng dại khờ, gửi cả trăm ngàn đô-la cho nàng. Gửi tiền xong không sao liên lạc được nữa. Thế là mất công về Việt Nam tŕnh công an nhờ truy lùng. Nhưng con chim một khi đă cao chạy xa bay, làm sao t́m được?

– Nâng ly cười nói hả hê trong bàn nhậu, bỗng dưng rút dao đâm chết bạn chỉ v́ một lời nói hay cử chỉ ǵ đó. Một trăm bàn nhậu th́ chín mươi là thảm họa. Nguyên do chỉ v́ ngu si và thiếu học, coi vài ba con khô mực, đĩa ḷng heo, vài ba miếng thịt ḅ, vài lon bia hơn cả hạnh phúc gia đ́nh và tính mạng của ḿnh. Thế mới hay khi nóng giận, tự ái và ngu si th́ không chuyện ǵ trên đời là không dám làm.

-Đam mê cũng là thảm họa dù là đam mê thể thao, đá bóng. Đă có lúc đội túc cầu Ba Tây thua trong giải Túc Cầu Thế Giới phải trốn không dám về nước v́ đe dọa giết.

-Bạo lực súng đạn lan tràn khủng khiếp! Chẳng c̣n nơi nào an toàn dù là trường học, nơi thờ phượng, chỗ vui chơi hay ngày lễ của quốc gia. Xác người nằm đó, các chính trị gia tới đọc diễn văn sụt sùi phân ưu để kiếm phiếu rồi đó đâu vẫn hoàn đó, không một giải pháp chữa trị. Các lobbyists đă bịt miệng các nhà lập pháp cả rồi. Thế mới hay tiền bạc, chức vụ đă là cho lương tâm mù tối. Như cụ Nguyễn Gia Thiều đă từng kêu than, “Gót danh lợi bùn pha sắc xám.” (Cung Oán Ngâm Khúc)

-Vợ chồng ngày hôm nay c̣n âu yếm, anh anh, em em, ngày mai đă đưa nhau ra ṭa ly dị. Đó là may lắm đó, nếu không sẽ t́m cách giết nhau. Ai dám bảo yêu là hạnh phúc hay chính nó là cuội nguồn của tai họa và khổ đau?

-Âm mưu thâm độc mua bảo hiểm nhân thọ, giết vợ hay giết chồng để lấy tiền và vui vầy duyên mới. Yêu tinh trong Tây Du Kư giả làm người lương thiện rồi bắt ăn thịt người cũng kinh khiếp như vậy thôi.

-Con nhà gia thế ở Washington DC giết cả bố mẹ để đoạt gia tài.

-Anh em ruột giết nhau chỉ v́ nửa tấc đất hàng rào giữa hai bên.

-Vi túng thiếu t́m cách giết cô giáo cũ của ḿnh để lấy tiền tiêu xài.

Ôi cuộc đời này tưởng như êm đềm phẳng lặng nhưng nó là một hầm chông bao la và bom ḿn nổ chậm với bao lừa lọc và gian dối. Nó như biển cả mênh mông với ngàn vạn đợt sóng ngầm mà ḷng người không sao biết hết. Giây phút này là kẻ hiền lành, giây phút sau đă là người hung dữ. Giây phút này nói lời thánh thiện, giây phút sau đă là kẻ gian tà. Bề ngoài thánh thiện, bên trong là quỷ râu xanh!

-Đôi chim nương cánh nhau suốt đời mà chẳng bao giờ căi nhau, ly dị hay giết nhau.

-Cứ nh́n vào con số ly hôn trên thế giới mà kinh khiếp. Vợ chồng đă yêu nhau sao không thể sống chung với nhau? Sao không thể “chín bỏ làm mười” và nhường nhịn nhau?

-Với cuộc sống mỗi lúc mỗi khó khăn hơn, rồi đây con người sẽ hết tin người. dù là cha con, anh em, bè bạn, chồng vợ. Cuộc đời này thật đáng sợ!

Đạo Phật không nh́n cuộc đời này là một màu hồng đầy ân sủng do thần linh ban tặng, chỉ cần dâng cúng cho giáo sĩ và cầu nguyện là có tất cả. Đạo Phật nh́n cuộc đời này là một màu đen đầy khổ lụy. Rồi từ Đạo Để mà chuyển màu đen thành màu hồng. Đạo Phật khởi nguyên từ Khổ Đế. Khi đă nhận biết “Đời là bể khổ bến mê” rồi từ Đạo Đế mà giải thoát, rồi tiến tới Niết Bàn.

-Nếu có Phật tánh th́ con người trở nên tốt đẹp và thế giới sẽ yên b́nh. Tham-Sân-Si-Mạn-Nghi-Ác Kiến làm con người trở nên ngu si và hung ác và thế giới này sẽ là địa ngục, đúng như Nhà Lửa Tam Giới Phật dạy trong Kinh Pháp Hoa.


Bạn ơi,

Càng sống, càng ngẫm nghĩ càng sợ hăi cuộc đời này.


Kiếp sau xin chớ làm người,
Làm cây thông đứng giữa trời mà reo. (Nguyễn Công Trứ)


Chính v́ thế mà bao người bỏ cả gia đ́nh, của cải danh vọng, quyền thế nương nhờ của Phật để có cuộc sống yên b́nh.

Nhưng không phải ai cũng có thể làm như vậy.

Chúng ta vẫn cần và c̣n nợ thế gian này.

Hủy hoại thân để t́m một thiên đường ảo ảnh là ngu dại.

Chúng ta vẫn c̣n phải sống với thân tứ đại giả tạm này.
Nhưng sống mà tỉnh thức.

Mà muốn tỉnh thức th́ phải luôn luôn giữ ǵn chánh niệm.

Giữ ǵn chánh niệm là xa lánh kẻ hung ác,
Xa lánh những nơi ăn chơi tụ họp đông người.
Xa lánh những chốn mưu danh đoạt lợi.
Cảnh giác với những lời hứa ngọt ngào.
Cảnh giác với sắc đẹp trên twitter, facebook mà chưa hề biết tung tích, gia đ́nh và lư lịch ra sao.
Cảnh giác với những mối lợi bỗng nhiên mà có.
Đừng tham gia vào những cuộc bênh-chống ồn ào.
Đừng b́nh phẩm ai mà lo tu thân, giữ ǵn miệng lưỡi.
Muốn thế giới yên lành, ḿnh phải không làm chuyện xấu.
Muốn không có chiến tranh ḿnh phải yêu chuộng ḥa b́nh.
Muốn người ta thiện lương ḿnh phải là kẻ thật thà trước đă.
Nói người ta ngu si ḿnh phải luôn luôn học hỏi và khiêm tốn.
Và phải thường xuyên sám hối.


Bạn ơi,

Giữa cuộc đời đầy biến động, lọc lừa và hung dữ này,
Để có an vui và tránh bớt hiểm nguy,
Chúng ta cần giữ ǵn chánh niệm.

Mà chánh niệm không ǵ bằng tu theo Bát Chánh Đạo mà Tây Phương gọi là Noble Eightfold Path.

Quư trọng thân này mà không hủy hoại nó theo rượu chè, ma túy hoặc phiêu lưu vào những tṛ chơi nguy hiểm . (Chánh Mệnh)

T́m nghề nghiệp chân chính và không đầu cơ, buôn gian bán lận. (Chánh nghiệp)

Suy nghĩ chín chắn trước khi hành động. (Chánh Tư Duy)

Có cái nh́n chân thực, không kỳ thị, bè phái, thương ghét (Chánh Kiến)

Luôn nói lời thơm thảo, ḥa vui. Không nói lời đâm thọc, làm chứng gian. Không phổ biến những tin tức xấu (Chánh Ngữ)

Luôn luôn học hỏi, cầu tiến và không than thân trách phận. (Chánh Tinh Tấn)


Luôn luôn nhớ nghĩ tới điều lành, cuộc sống này vô thường và mọi chuyện diễn ra chỉ trong chớp nhoáng rồi qua đi. Thâm tân an lạc là quư chứ chưa hẳn tiền tài danh vọng. (Chánh Niệm)


Luôn luôn giữ đầu óc an tĩnh, không bị cuốn hút hay nhiễu loạn bởi những ǵ xảy ra chung quanh (Chánh Định)

“Dù ai nói ngả nói nghiêng.
Ta đây vẫn vững như kiềng ba chân”.

 Tu theo Bát Chánh Đạo bạn sẽ không c̣n sợ hăi và xa lánh cuộc sống này nữa . Bạn sẽ không thấy cuộc đời này là nhàm chán như Phật Hoàng Trần Nhân Tông đă nói, “Cư trần lạc đạo” tức sống ở cơi đời ô trọc này mà vui với ánh đạo – chứ không phải vui với những tṛ nhố nhăng, hư ảo của cuộc đời. Khi không mê luyến vào những tṛ nhố nhăng và hư ảo của cuộc đời bạn sẽ an vui, tự tại và giải thoát.


Đào Văn B́nh

(California ngày 3/9/2022)