Anamit
30-11-2016, 20:25
Thật Nghĩa Từ Bi
https://ci5.googleusercontent.com/proxy/3uaLCsbYoL-Rth9tiJlWEThCiA7adrnWd5scow3xPWrqh2c5D81FMMUW947FT 6HrPqcL-CHQWn779P0SrhU83MUkNXTdYVNzbEEOBMXKOjYfrelOLZ7G-XxB20hIK4cdeWWImbmH8UojWW1PfiCTETwr-knzOjItlzrfkI_-65UovObOXWSYZbKkYZj07J0vI_ZJmLnD4q7Mjm4qNVdhBXik35 lhGDODy8IkzPi60uO9MA=s0-d-e1-ft#https://scontent-syd2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s526x395/15203339_10211332151318893_8777228878623039116_n.j pg?oh=047ce00a84982ff12c4dd107444bb407&oe=58FC95F5
Chư Thiên cơi trời Đao Lợi nh́n xuống cơi trần thấy nhiều người đau khổ, động ḷng từ liền bạch với vua trời Đế Thích:
- Tâu Bệ Hạ, xin Ngài rủ ḷng từ bi mở cửa cho người trần được vào thiên giới, như thế mọi người mới được công bằng b́nh đẳng.
- Không được, nghiệp dĩ thế nào phải chịu như vậy mới gọi là công bằng....
Nhưng Chư Thiên cứ tâu măi nên Vua Trời đành cho mở cửa.
Chẳng bao lâu Vua Trời phải triệu tập Chư Thiên để thành lập lực lượng pḥng chống tệ nạn xă hội và soạn thảo bộ luật h́nh sự.
۞ Lời góp ư:
“Trí không bi là trí thông minh điêu xảo
Bi không trí là bi thương hảo, thương quàng”
Thật vậy, nhiều người lầm tưởng t́nh thương dung tục được phóng đại thành ḷng từ bi. Ḷng từ bi và t́nh thương yêu chẳng có chút quan hệ nào với nhau cả, thậm chí đôi khi c̣n trái ngược với nhau nữa là khác.
Từ được chính thức định nghĩa là không sân, và bi là không hại. Một người trong tâm không một mảy may hờn giận oán thù và không một manh tâm ác ư làm hại bất cứ chúng sanh nào, người đó hẳn đă loại bỏ ra ngoài ư niệm thường t́nh về thương và ghét. Thương và ghét là tâm địa chúng sanh trong ṿng bản ngă. C̣n từ bi thật sự th́ vô ngă, vô lượng và vô cùng.
Ḷng từ bi thâm sâu, quảng đại mà dường như dửng dưng lợt lạt (Lăo Tử: t́nh thâm nhược đảm), lắm khi c̣n có vẻ như tàn nhẫn, vô tâm và bất động, nhưng như thế mới thật là ḷng từ bi vô hạn. Dường như tàn nhẫn vô tâm bởi v́ như thế mới có thể sáng suốt nh́n thấy chúng sanh chịu nhân quả nghiệp báo rành rành mà tâm không hề dao động. Trắc ẩn xúc động chỉ có trong ḷng những kẻ t́nh thường.
V́ vậy từ bi không phải là ra tay cứu vớt người ác vào thiên đàng. Đó là bi không trí. Từ bi của bậc trí là chỉ khai thị cho người ác biết rơ nguyên nhân đau khổ mà họ tự làm ra. Nhưng ngay cả việc khai thị cũng phải tùy căn duyên chứ không phải bất kỳ ai cũng khai thị được.
Đem người ác vào thiên đàng đó là t́nh thương dung tục của kẻ ngu, v́ hậu quả tất nhiên là... thiên đàng dậy sóng. Thấy người ác gặt quả khổ mà không một chút động ḷng thương cảm của kẻ t́nh thường đó mới là từ bi đầy trí tuệ, v́ đă thấy rằng chính quả khổ dạy cho người ác biết sai lầm của ḿnh nên không để t́nh cảm chủ quan xen vào can thiệp. Đó là một cách thể hiện ḷng từ bi tự nhiên của pháp (Thiên Chúa giáo: Bác ái của Đức Chúa Trời).
Đức Chúa nói :”Hăy vác thập tự giá mà vào thiên đàng”.
Nghĩa là gánh chịu khổ đau chính là cách giải thoát ra khỏi khổ đau vậy.
PG Nguyên Thủy
__(())__
https://ci5.googleusercontent.com/proxy/cuIEqy68GN-gittqcmmEv73Tz_Vb005juLace8QrRjZDYtbUUzM28dgPe1lZ4 pVp-MJ0lCXo5fQNqzCHttThgnRNCsMC9RM6zpj5cJwFSa0c0nue7V9 JetKPFZ8wGWed-dmo033CgPR0QEMtW9Da0XXLYSYXUURyU5xh7TBc8KxuRSVb8If 1M8sdTLKvttwB0fXcbUw5kti5Z_MXXRWXFUXnz31E0IKuJm11e QVZ0KKOjw=s0-d-e1-ft#https://scontent-syd2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s526x395/15192695_10211333570354368_7208246179672416494_n.j pg?oh=08fcc4933d59a3219a67975ec5643f43&oe=58B568E1
...
https://ci5.googleusercontent.com/proxy/3uaLCsbYoL-Rth9tiJlWEThCiA7adrnWd5scow3xPWrqh2c5D81FMMUW947FT 6HrPqcL-CHQWn779P0SrhU83MUkNXTdYVNzbEEOBMXKOjYfrelOLZ7G-XxB20hIK4cdeWWImbmH8UojWW1PfiCTETwr-knzOjItlzrfkI_-65UovObOXWSYZbKkYZj07J0vI_ZJmLnD4q7Mjm4qNVdhBXik35 lhGDODy8IkzPi60uO9MA=s0-d-e1-ft#https://scontent-syd2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s526x395/15203339_10211332151318893_8777228878623039116_n.j pg?oh=047ce00a84982ff12c4dd107444bb407&oe=58FC95F5
Chư Thiên cơi trời Đao Lợi nh́n xuống cơi trần thấy nhiều người đau khổ, động ḷng từ liền bạch với vua trời Đế Thích:
- Tâu Bệ Hạ, xin Ngài rủ ḷng từ bi mở cửa cho người trần được vào thiên giới, như thế mọi người mới được công bằng b́nh đẳng.
- Không được, nghiệp dĩ thế nào phải chịu như vậy mới gọi là công bằng....
Nhưng Chư Thiên cứ tâu măi nên Vua Trời đành cho mở cửa.
Chẳng bao lâu Vua Trời phải triệu tập Chư Thiên để thành lập lực lượng pḥng chống tệ nạn xă hội và soạn thảo bộ luật h́nh sự.
۞ Lời góp ư:
“Trí không bi là trí thông minh điêu xảo
Bi không trí là bi thương hảo, thương quàng”
Thật vậy, nhiều người lầm tưởng t́nh thương dung tục được phóng đại thành ḷng từ bi. Ḷng từ bi và t́nh thương yêu chẳng có chút quan hệ nào với nhau cả, thậm chí đôi khi c̣n trái ngược với nhau nữa là khác.
Từ được chính thức định nghĩa là không sân, và bi là không hại. Một người trong tâm không một mảy may hờn giận oán thù và không một manh tâm ác ư làm hại bất cứ chúng sanh nào, người đó hẳn đă loại bỏ ra ngoài ư niệm thường t́nh về thương và ghét. Thương và ghét là tâm địa chúng sanh trong ṿng bản ngă. C̣n từ bi thật sự th́ vô ngă, vô lượng và vô cùng.
Ḷng từ bi thâm sâu, quảng đại mà dường như dửng dưng lợt lạt (Lăo Tử: t́nh thâm nhược đảm), lắm khi c̣n có vẻ như tàn nhẫn, vô tâm và bất động, nhưng như thế mới thật là ḷng từ bi vô hạn. Dường như tàn nhẫn vô tâm bởi v́ như thế mới có thể sáng suốt nh́n thấy chúng sanh chịu nhân quả nghiệp báo rành rành mà tâm không hề dao động. Trắc ẩn xúc động chỉ có trong ḷng những kẻ t́nh thường.
V́ vậy từ bi không phải là ra tay cứu vớt người ác vào thiên đàng. Đó là bi không trí. Từ bi của bậc trí là chỉ khai thị cho người ác biết rơ nguyên nhân đau khổ mà họ tự làm ra. Nhưng ngay cả việc khai thị cũng phải tùy căn duyên chứ không phải bất kỳ ai cũng khai thị được.
Đem người ác vào thiên đàng đó là t́nh thương dung tục của kẻ ngu, v́ hậu quả tất nhiên là... thiên đàng dậy sóng. Thấy người ác gặt quả khổ mà không một chút động ḷng thương cảm của kẻ t́nh thường đó mới là từ bi đầy trí tuệ, v́ đă thấy rằng chính quả khổ dạy cho người ác biết sai lầm của ḿnh nên không để t́nh cảm chủ quan xen vào can thiệp. Đó là một cách thể hiện ḷng từ bi tự nhiên của pháp (Thiên Chúa giáo: Bác ái của Đức Chúa Trời).
Đức Chúa nói :”Hăy vác thập tự giá mà vào thiên đàng”.
Nghĩa là gánh chịu khổ đau chính là cách giải thoát ra khỏi khổ đau vậy.
PG Nguyên Thủy
__(())__
https://ci5.googleusercontent.com/proxy/cuIEqy68GN-gittqcmmEv73Tz_Vb005juLace8QrRjZDYtbUUzM28dgPe1lZ4 pVp-MJ0lCXo5fQNqzCHttThgnRNCsMC9RM6zpj5cJwFSa0c0nue7V9 JetKPFZ8wGWed-dmo033CgPR0QEMtW9Da0XXLYSYXUURyU5xh7TBc8KxuRSVb8If 1M8sdTLKvttwB0fXcbUw5kti5Z_MXXRWXFUXnz31E0IKuJm11e QVZ0KKOjw=s0-d-e1-ft#https://scontent-syd2-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-0/s526x395/15192695_10211333570354368_7208246179672416494_n.j pg?oh=08fcc4933d59a3219a67975ec5643f43&oe=58B568E1
...