Anamit
14-10-2016, 20:26
http://vuon-tao-ngo.net/image/jpeg;base64,/9j/4AAQSkZJRgABAQAAAQABAAD/2wCEAAkGBxITEhUTEhIVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUVFRUWFhUVFR UYHSggGBolHRUVITEhJSkrLi4uFx8zODMtNygtLisBCgoKDg0O GxAQGi0lHx0uLS0rLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLS0tLy suLS0tLS0tKy0tLS0tLS0tLS0tLf/AABEIAKkBKwMBIgACEQEDEQH/xAAcAAACAgMBAQAAAAAAAAAAAAACAwEEBQYHAAj/xAA/EAABAwIDBAcFBQYHAQAAAAABAAIDESEEEjEFBkFREyIyYXGBkQ ehsdHwQlJicsEjM3OSsuEUNEOCosLxJP/EABoBAAMBAQEBAAAAAAAAAAAAAAECAwAEBQb/xAAoEQACAgEEAQMEAwEAAAAAAAAAAQIRAxIhMUFRBCJhBRMycb HB8CP/2gAMAwEAAhEDEQA/AOQBEAoBUiyiXGLyhrkLeaUI0IgEtiaEAo8QmN0SyjBQGQTFNF 5gRINjI8vOUHVeJQCeaFJ1XmpsELnuaxoJc4hrQNSSaABYws0W 5bt7gTThskx6GM3ApWVw5hps0d59FtG6G4bYMsuIAfNqGasi4g/if7h71vkeGOqpGHklLJ4Nf2Nufg4KFkDXOH25f2jied7DyAWel 2XC8APgieBcB0bCAeellawrK6 itOAp3KiRFtmIg3awgoRhYARpSGO3Hkr0WAiFmRsA40Y0fAK7G FLY0aFs1vaO5eBmrmw7AdasBjdpzYQtU2x7Ko3GuHmMYp2ZAZB XucCCB41XUcqEhBxTCptHzvtn2fY/D1d0XSsv1oSX0A4llA4ei1cx0JqKEag6juK rS1a7vHuZhMXUyRhsh/1mANkB/EftedUHDwUjk8nzqVAC3fen2b4rCMdKwtnibUuLAQ9jfvOYeA5 gnmaBaSCptNFk0 CQpXgvJexjwXipYFDgiwIhwUIiF5wsgmYAqurKTRMKwQlNZdNc oaERWgCErKmvQooVg5aIdUTjVExtETUEGqSAvEoEoweZGgiCMr GJJRgWS0xqAyGMUlQxS5J2OQVARUVjZuBkmlZFE3M97g1o7 Z5ACpJ4AFFGK7Quyez7c9uHjbiJW1neKtr/otcLAD754nhWnOuR3P3Dw FDXvpLOL9Ieyw6UjadNe0b CzuKmzOozQGlfkqxj2yE8l7IdmAsLnnyTmOqFXiZlCsRusnJDo xTRMZf6 CUxvNPjaiAYAjYF7KvALGCyqKI1ICwBTvBBTVNcEstoiYrvZ9d y53vh7NY5802EpFKTUxm0TzxpT92eNqg1Nl03JUKlJ1UGrDGTT 2PmXaOAlgkMUzHMeCbOBFacW8x3hVl9LbV2ZBiojFiGBzT5Oaf vNcLtK4pvvuPNgXZ21lw57MoHZ/DKB2TyOh7jZScKOiORPY1ZhUL0a9VTZVEuUP0UuCiqCMKJQlEQ oonFAQF90Tyha1FCsGQIU0pZRFAYvA1K8bBQxEw8hA4qaWQyJQ hwonaqI20UgIPkPQQCKqAI2hYKGtUqI0Sm RzxW4ey/akUOKc2VraytDI5Dqx9bMHIPrSv4QOK1ArwtdFOmZq1R9If4kB pbx0 d0OHatL9ne8H JiMLzWeMOc4u1kjqAH14kVAPkeK3eHS66FvucrVbDE HwSGG6tMNAmFGlDG9IfLX6HFNw4KBi9EK/XuTsqRCfqystuEQEUUIipCIAClpxSCPesY81KxbKpnFFIbImMU aAqZDG5jhKGmLK7pM1C3JTrZ6/ZpWqsSxhc19r 3TFG3CRuIdMM8tCKdECQ0cxmcD5MPNK3SGirdHLMe MyyGEERGR5jB1EZccg9KKuvLwXPI7ES9ey2RSBRWyUIpASmEJR 1Tig5aqQhlNETBREUW9JKc8XSC9MkIyJSphKiUI8O1HoHY1yXK bppSJNUq5GZYahBuvCwXmNShCajalsTRosMg4kQQxJlVN8jrgg oioUuWCWNlbUkw0zJ4jRzDWnBw 0x3cRZd62RtSPEwsmhNWO9Q77TXd4Nl87zLefZ9jZ8JK2OdpbB O4XOkchFGvtpWzTXu5K0JJEckW DsWHbfRHisRSw4e nJRC6ja93H9EgVJ/9VDnGMVqJwFuKS0Uvohe48L8ljF6N1xdX4 GvotN3i3swuAA6cvdI8ExtY0OcQ2la3Aa2oF a0HFe2PGF1YoIWMBNGvzSOIpYOcC0Vrew7lroKg5cHcnLwK4ds n2w4wTNOJZG GhD2xMyPuR1wXONSKaWBqt0w3ta2Ya53SsvQZoXGo1r1M1uHNG 0F45I346Kr8lqY9quyLf/AEOqTQAwzA60qerQDvJW3NcKVF60pS9qVTCNED4IxdqW1MiNiF hSrOQ1rnFwaGAucToABV1e6gK Zt4tsOxeJlxDrdI6rW/dYLMb5NA86rsfth20IcEYQaSYk5BTXohQynwIoz/euFKU30dGJbWEV4aogEI1UmXHPQI3IXJAi6WSWp/BJbxToViXm6MhV3OurQ0TvYTkU5IonSGyQHIxFkelNlMLkucqY SjWwL3LJKUTdNKRS6VDMtKGlQW2RNCUYmMJhQNRIDIOMqQgBRM KVoZDKoXOUoEDD8GKyR134hbJsJz5HFznF2aQNympbQkDTzWpu lykOGoII8jVbru/MyKWF1i188ZuaDKXsNa BWfQ8Xs0djndSwQQtq5WMQwZqeVq3 qo42AcLrqOANsdTb6ote313mGBjGRolxD69GzgAO059DZo95oO 8Yz2nbdmgibFC/JJKauLCekbENaEdmpoK/mpouVR7Qobm5NXEnjqS4nVLKVFIY9StlTac8007p52kveQXUNG 6UDWjg0BZLDbMhkFQXNNrVBHfTisngdpYV/VfJET ZvzWO2lSOVnQuqJNBWorUcfNTlJstCKjwx7d2WuByPObhWlPBa 5jMI5pLXWI1XSMBh6NHhqtM2 M8hdmGtKHuSRk7HkrRrDsE6tnV7ivqD2ey9Js3CuJB/ZMBoQaFooQacQajyXzKycF1G1PoNO5dF9lm DsNKMM9tYp3tbdxaYnuo0OAuCDaotzqurU zkcE17TumXkjyU41UM1XpiaGhoaGhOg7z3JiR89e1Ta5xG0JGg 1ZB xZQ1u28h8c5cP9oWn8UyeRznuc5wc5znOc4aOc4kucPEknzS K52dqVKhoCWwXTeCCMpBhjihCgmpUgIBBdokN4psrqBV4TYplw I ROTrKyFVDusrFU7EQufRIaxNnNkDSinSFfIudHE1LebqxGUXwB chE3S2G6M6pTDdKhh0pXmOUvKBqARzUbktiNyVjoIJgCXGmJWM iQFFETVDkAlfEBbPsUCTDMrrE h55SQfcCPRavKbrP7p43o5MpNA wJ0Dr5SfGpHmml IIP3H0Fs fp4GSsNatGbQmoHWvzqFit6t4GYHDOmNDI6rYWGpDpCLAgHsjU nkFrm7m8L8Kx7S0ODjmaAcuU0APPWlVq 82JkxRc ShcB1Q0UDWjg0eqb7yr5JLA9XwY/EbVlxMrp5SC99MwAo2gaG0AvQUCsYTd4EB7mCjq5mkVqDyHDgm 7vbLoA5/HQcvFZqdrhdozDl8lLU7s6dK4MVg934YsxbF2xlIrWoPC iXidlRAxuaKZXEDxPxpRZIRSu0BaDrU1RtwALQ3NcOv8AII62x XFIzGAY3oQSLkD0JWq7YwGWXKGilS4Ws4E1oedP0W8YPC9Rza6 RgeYp/dYzaezukaG1o4Vyu4 BQugRe5reA2NGQawMbWozAdbyJ0WGx zXYd4IvQhzHUtUGor32W2xbJnbq9pHdWqyUuBBjyvAcCLjmi5M ZKJ0Xd3akeKw7J4zUOF7UIcLOBHChCo7/bU/w2AxMoNHdHkYRqHyERtPkXV8lw/aLZcDKZsM90fZoWuIrR12Op2m20Ky 3fac/F4KXDTYZmeTL12uOUZXB2YMIJra110LJaOWWGpbcHPxREEpqNT ZZBEoGFE5A1KEYxeBUxqUrCInFkptmp8uiV9lOnsI SjW6uR6KuxlSntsE8mTihWI0QtYUc2gRNfZFPYzW5QebqzCUho urDQmkJEN6VHqjk0S4kq4GfJYcFDFNVICUYNoRlACiJSjoNikq IgmZRz9ENLbKRi2Cwq5h9mTyfu4nuryaaepsqjnUsAt93C2g57 DE51TGatr9w/I/EKXqJSxw1pDrH5Nfj3Dxjrno29znX9wIV/C7kmJrpMXK1rG3ow1Jp3kWXROK1LfHEmV4hHYaM8ngDQDzK8 Pq8s3p4CsaKGytoNmEha1zWsLWjOakgg0On4SnB1CsPuxPWSVn GSNz2jm6I56D/AGGRZKQ1C75R0sPwZfCTDRXIpLXWouneNU2HaTqXNANSjRtjY9 p7UZFGXEjS2lSeAVPZMj3UcRSvWp pWrOw753lzyQB2QfkswNvuY4M6IgaF1rf2TV4JnS8NH1iNLE 6qwG3MS6NpeBUN7XOnNY3Dbxgmlb14alXWSSvLs8YbGNA41c8/l4DxQ5BVCdmbfDxUOCvy48OHIrSdo7PMMueOzXGpbyPGncsphZ 3OAt4lYokuTD79ynKxo 8Xegp/2WqA2WT312oY8SxtKtawV55nEk08sqzm7uBw OYRIMsgFQ Pq5m8y3QkaFbJP7UFKS2EpSbp7mmhGFt20NwJW1MMjXj7ruq71 0PuWtY7Z0sJpLG5hOldD4HQrQz48n4sVxaK5QtRVSwVQA5yiqF 6iqCRmS/RV5jZPeVVxBsmiLICByc7RVI1bGieSoRMTOdF5hshxBuiabI9C 9iYwmMKBgsiYiwIKVBEplUQrdB7CTGkpEuIDTcVV491gaEc6HR HRasaFSlpIbHzsnNZ3eqAFedIl0nXGEUNLgELHBV869mTaQ6g3 G6ze7u0OgnZJ9nsv/ACusfSx8lgQVcrZJkipLS xonZzLUE8Fo22JKRyyHWSTKPysHzJWU3X2l0mEuetHVh8h1T6E ei1/ed9IYm8xI8 bj814eHG45dD8j9GqP2jJh5YZo 1G4kVuDwLT3EEg9xXQMJisLO1sscnRBwvHI1xyniA9oII8aLnG 021Z4UPzVzdbaGR/Ru7L9O5w Y C9zJDVG/BxydZX8m9bWw8cJZWRrxICQW91K/H3HkqcmHbQUoePpxS3NbW4B8UO15KNjayoq4g0 6dVzLwVeyLGzY81 eiyh2ew618lhsPnGhaaCzSCK92YaeiTJvQ6I0dhj41JHuT6G BLNswMUTDRrQHU7VL qvlwprdamd92hmZsBDx3Wp qu4Dbc07Q4xNiDj1ag5ncagV0txRcJUba9i5tBoNjStQmxxAAL F7SDwWvzVp2vDnZOxWODGZjpVo/mICm R1waFvIBNJI7m40PcLD3BZX2f5o2CW9BiOjPKj2A/ED1WNxUXXc0a5y0eOYhbthNmdFgZY9XMpITzc0hx FEvrMijiUH2U 2tWo3RrrVWD3qxDWYaRzgCT1WBwB6zrVoeQqfJX9nT54mnuC0z 2hY sjIQbMGZ35naeg/qXjelxOeZLwPRqBYEroyE0lSHL6OhJY4sU4JZCsOAKrvaQgkyM 8bRLlUxGquDRUz2lokZEMZRWAkzcE1qLAU5tUbQgfqnNNk74E7 FlQCoUOK1AJlcn4LDueQ1gqTw fcvbP2e Z VvmToAt/2PstkLaNFzq46n65KeSaiq7HhBydlHZO6kbKPl67/ I8Bx8VV3swOUte0UBsfHh9dy23KQKlY/a8Ikic03tUeIUcWR692VlFJbHPy5A5yY5orTvSphRdpW7Vg5kx JBTI1hbDhFSrE76WS4GoMS66Wtyi2RsG6e0Mj3sJtIw/zNuPdmV3extGQ/wf0BWnvnLC1w4ELfN8cPWGM8mhvq2i8/1EFDPGXkZSuLRo8jufGyx8Tcr2jk7/xWc1QgxDMwqNR i9JHPlWpWbmJqtB7gVbzB0daA0H1RaxsvFmgY7j2T38llYMQW/XwXHKNMMZ6kWySKEJE20aHrCo5H9CsjgcS02IBrw SycOHhOrB56 hQUqYytcGEh2pAQP2WY6d9eYWXw8zpHB7mhoAoxgFmj9Sefpay uiKEWDAvYmVjBUUHvTym2gtticWR5aLVt5MbWjG/Y6x73Ut7vinbT2wKlrDU6dzf7rX53VqOevmjCG9seEfJluizYy n3pwfJzw74FdBqP244ZT7wtK3bizz4d/KKrj KHNEf6WnzW34M5zMeB6oPuXmfUZe9Lwv7KQ3iBunigcM1xNg2p 8hdc82jjDLK U/bcSPDgPSizUe0ejwUjAbk9EPMmv/ABBWtEro9FhqU5 XsFkSFAHInFLK9FCMbmXpDZKLkZ0Wo1gg1VcxkGqY0pjaG50H0 AjpshkUasqyapgKVJqpBokOcryG6cwWSNSrATMVCk3CYJ0rw1o 8TwCs7L2W6U10Zxd gW34PCMjAa0UH1cqc8mngaMNXIWysE2JgaPM8SeaykSqBwCZFP 3rmdvdnSti7iZeqsa ey9tDE0aBzKxM IWSsDZhtoxgSGnG6quaDZXcWa/XL6KqsXfdpMOF2q8FaSAhCwK4V4xjkhZR4/AANAqkrrq4G8FSxTMpRQs9kQes5rebgPUrrW3cNniLe63kuV7F jz4mFvORvoDU/BdalmBJC8r6lKpRrrcOHe2cfnaWPLTzRMND4rN737NySZxo6x/RYCN3A6helhyLJBSRNrS6ZahkpY6cO5bVgiJIg46ixWnuFdFkt lYh7ax5gGvoCeXJbJC1aF07ljE4wMd1T5Im7xEcD6rNYXdyEgV Be48zQegRz7rxHhl8KqXtNbK zNqyzkNY2nNzjp6KtvVishETXlzqUcdBU60HCiyGDwzcHG99am vVrbXQLUJnl7y8mpJRhFN/A272CY7KKcVAUURsVy6Nu3OeG4eV7h2HODTzD8pcPVo9VsuxGE RX1carXNm0EMcOhcHkj8ebOK/y081t2FFGgcgvnvWyuTl5f8AA8dlRyzbJLX9H N7j42HzVZ5srm9J/8Apd YqjVe16ffHFiXuyAVBULyuCwHFOjNQq70yByzFi9wSaFNlYWht RTMMw7 FvCifhMI6WRkbRdzgP7nuW97w7Ca AMYOtGOp5DTzSznpj yOTeVeDmRN0t7qlNkFykhaJzyBaFYCWFNVmZbG9QgAAAUACcwp I4IxouOjqClkHAr0TreKRLr6JiIDG7SxlXU5WWOknQz6nxSVaM UTbCc9Ly/XwRIXcPAfqrx/FhxOp/sJShClyU7SErEMDhRN4Jb0UKx 5UNcZH HMfRpC6dLgctXB1eNKLnO4X c8nLq0/Yd4H4LxvqL/6pfAmD8TDYzZMeJjcxxINOqeR4H1XMsTgRe1HCx8RqF1jZ/aC53tX9/N/Ek/qKr9Om949FZRT5NebJSxsQntlBQ7Q/VJavXOa2nRtOwttFpDHn8rjw7j81smL2o2NvXNHHQc1zpZbbXa Z/DZ8FDJBWCbo9trHOlIBNhfLwH91jwET 0fFQ1UiqRWEaRLQr2ysL0krGc3Cv5Rd3uBVULNbpf5lv5XfBSz Sccba8FUjOu2OJJi5ry1wOZtKUDhcH1C2WJ YA6VGnIioI8iCFjtmfvD5q9hP3Z/PL/WV89OTlFp9UFqmc63ww2WVzubq RWGC2jfjVn1xC1kaL3PRSbwoSS9zFOKjMpegXYTZ5yOJqBNYsZ cmw7lsri2H7rXnwqKAroU/qtE3E/fv/h/9gt8k0K58/X6It 9/7o5pvtsro5OlaOq837nf3WrtNF0fff8AyzvFvxXN CbC7iSybMmM1KYUuJGU8uREf//ZĐức Tin, Bài Học Ngài ĐạtLai LạtMa:Ngài ĐạtLai LạtMa đă tiếp và cho phép Tuần Báo “Obs” (Tên thông dụng ngày nay của tuần báo Nouvel Observateur-Người Quan Sát Mới) một buổi phỏng vấn. Sau đây là tường thuật của phóng viên Ursula Gauthier đăng trên số 2707, tuần 22 đến 28 tháng chín nầy. Phan Văn Song chúng tôi, xin phỏng dịch để hầu quư bà con thân hữu:“Lần nầy, sức ép của Lănh Sự Quán Trung Cộng vô hiệu. Tại Strasbourg-Đông Bắc nước Pháp, Ngài ĐạtLai LạtMa nhận sự tiếp đón niềm nở của cả hai cơ quan, vừa của thành phố lẫn của âu châu (Strasbourg là nơi có Ṭa Quốc hội Âu Châu). Suốt cả hai ngày cuối tuần, Ngài bỏ công sức để giảng dạy một án văn triết lư của thế kỷ thứ II cho một đám đông gồm 8000 người ngưởng mộ Ngài, tụ họp tại Nhà Hát Lớn Zénith, của thành phố êm đẹp nấy của nước Pháp. Cũng tại đấy, Ngài tiếp chúng tôi trong một pḥng khách nhỏ, kín đáo, ấm cúng, trên lầu.
.Khi chúng tôi nhắc đến bi kịch Tây Tạng, đến làn sóng tự thiêu, ánh mắt đang tươi của Ngài bổng tối sầm lại. Từ năm 2009, 145 người dân Tây Tạng đă biến thành 145 bó đuốc để phản đối Beijing-Bắc Kinh, v́ quyết tâm giữ lời khuyên là đấu tranh bất bạo động của người lănh đạo tinh thần của họ: « Đây là một vấn đề rất khó khăn đối với tôi, Ngài Đạt Lai Lạt Ma thở dài nói: “Tự vận, đối với người Phật tử, là một hành động hung dữ, một bạo động. Tôi không thể chấp nhận được. Nhưng nếu tôi tỏ lời phản đối, những gia đ́nh đă đau khổ v́ đă mất mát người thương, nay sẽ bị tổn thương thêm… Tôi đành im.”Ngay cả trên b́nh diện chánh trị, Ngài cũng nh́n nhận sự bế tắc hoàn toàn: “Kết quả của những tự thiêu? Ngoài “thông tin – kêu gọi” ra – (Ngài dùng từ publicité-quảng cáo, PVS) - tất cả vô hiệu đối với phe các lănh đạo “cứng rắn” của Tàu!»Giới trẻ Tây tạng hiện đang mất nhẫn nại, càng ngày càng khó chấp nhận sự chiếm đóng của người Tàu: “Một người có trách nhiệm, đến từ Lhassa (thủ phủ Tây Tạng) gặp tôi và báo cho tôi biết rằng, nếu lúc xưa các người dân tây tạng có tuổi thường khá bằng ḷng với cuộc sống hằng ngày. Ngày nay, trái lại, giới trẻ rất nóng ruột và đầy bất măn, muốn hành động ngay. Tôi c̣n sống, may ra họ c̣n tự kềm chế, không có bạo động. Nhưng sau khi tôi mất? Câu trả lời của tôi lúc ấy và ngay cả bây giờ đều một lời:nguyên tắc bất bạo động phải được tôn trọng dù tôi c̣n sống hay tôi mất. Tôi mong rằng người dân Tây tạng không quên nguyên tắc nầy, là một nguyên tắc căn bản của văn hóa Tây tạng chúng tôi.”
.Làm sao đối diện với bạo quyền Beijing-Bắc Kinh, bằng mọi giá, không thay đổi chánh sách và lập trường? “Chúng ta chớ quên rằng quyền lực ở Trung Hoa thuộc vào người dân Trung Hoa, không phải là sở hữu riêng của Đảng Cộng sản Trung Hoa. Nhơn dân Trung Hoa măi măi trường tồn. C̣n Đảng Cộng Sản có chắc sống măi chăng? Sau 10 năm, 20 năm, 30 năm? Cách lựa chọn của chúng tôi là đối thoại và giữ liên lạc với các bạn bè người Trung Hoa ủng hộ lập trường và chánh nghĩa của người Tây tạng, và nhóm bạn bè ngườiTrung Hoa ấy mỗi ngày mỗi đông hơn!”Tuy là một nhà lănh đạo tinh thần, với hàng ngàn đệ tử và người ngưởng mộ trên thế ǵới, Ngài vẫn giữ một phong thái đầy nét b́nh dân. Ngài không ngần ngại, ngồi diển thuyết với một cái khăn ướt đặt trên đầu “để làm nguội bớt bộ óc”. Ngài không muốn quan trọng hóa con người của Ngài. Ngài thường cho rằng thế giới quá quan trọng hóa những “bề ngoài”, thích hào dáng, nh́n vào thành công, thích quyền lực, thích tiện nghi tân thời vân vân …, và bỏ quên những giá trị “bề trong” của con người, những giá trị “con người” - như đi t́m sự đối thoại, đi t́m gặp gở, ḷng vị tha, đi t́m cái nh́n lạc quan, và ḷng thương người biết chia sẻ…Và chính cái văn hóa “duy vật” ấy đă tạo ra bao nỗi đau thương tạo bao xáo trộn của xă hội ngày nay.Những giá trị như ḷng vị tha, t́nh yêu tha nhơn, chúng ta đừng xem đấy như chỉ là những lời hứa hẹn, những giấc mơ suông. “Khoa học ngày nay đă chứng minh đấy những đức tánh có sẳn, trời ban của con người” Ngài quả quyết với chúng tôi. Một sai lầm thứ hai là xem đây như những đức tánh do Đức Tin – Tôn Giáo mang đến tuy phần Đạo Đức ấy có trong tất cả những Tôn Giáo. Để tránh những bi kịch đă xảy ra trong thời gian vừa qua, Ngài mong rằng những giá trị ấy phải được truyền dạy, đặt thành một chương tŕnh giáo dục của thế giới, từ ngay từ tuổi trẻ từ hạ tầng đến thượng tầng giai cấp mọi xă hội.Những quyết định của Ngài nay đă tạo thành một mẫu mực. Năm 2011, Ngài từ nhiệm mọi sứ mệnh chánh trị. Từ nay, các nhà lănh đạo dân cử sẽ quản trị định mệnh của các người Tây Tạng tỵ nạn Cộng sản lưu vong. “Dân chủ sẽ là thế chế chánh trị tốt nhứt, để bảo đảm cái thực thi của cộng đồng ấy. Riêng về cái cơ chế ĐạtLai LạtMa, có từ hơn bốn thế kỷ nay, tôi đă sung sướng và hănh diện, xóa bỏ nó!» Ngài hănh diện kể cho chúng tôi nghe. “Cái thế chế đó lẫn lộn Thần quyền và Thế quyền, rất phong kiến, đă lỗi thời, nên phải phá bỏ. Người kế nhiệm tôi, nếu có, sẽ không có một trách nhiệm chánh trị nào”.
.“Think, Think, Think- Hăy suy nghĩ, hăy suy nghĩ, hăy suy nghĩ” Ngài không ngớt chỉ tay lên trán nhắc nhở: “Think, Think...” “Tất cả những cầu nguyện, những lễ nghi, những cúng bái hay những ưu ái, lễ giáo, tôn trọng giành cho các vị lănh đạo tinh thần không đem lại những thay đổi quan trọng cho tinh thần hay đạo đức của các giáo hữu, ḷng thành của con người, hay của bá tánh loài người, hay sự tốt lành cho thế giới như Đức Phật đă chỉ dạy. Đức Tin mù quáng, kể cả đối với những bản văn, những văn kiện, những bài kinh, bài giảng dù là bài giảng giá trị nhứt của một vị cao kiến nhứt, với tất cả những ǵ gọi là thiêng liêng nhứt của Phật Giáo đi nữa, cũng chỉ là một sự Ngu Xuẩn.”. Và Ngài dẫn giài tiếp: “Hăy để Đức Tin Mù Quáng cho những kẻ không có cơ hôi phát huy sự thông minh của họ. C̣n những ai, may mắn, có được “cái máy toàn hảo là khối óc” th́ nên sử dụng ngay đi, để phục vụ sự hiểu biết. Một tỷ lần vái lạy không bằng một ngày nghiên cứu chăm học.”Đối với sự sùng bái đạo giáo. Riêng đối với Phật Giáo, Ngài cứng rắn chỉ trích mọi hành vi sùng đạo quá lố, “rất xa” với cái “sự thật”, cái “tinh túy – l’essence” của Đạo là T́nh Yêu – l’Amour và T́nh Thương (Chia sẻ với) Tha Nhơn – la Compassion. “Lắm lúc, khi tôi nh́n thấy phương cách và phong cách của vài anh lănh đạo tôn giáo, kể cả Phật Giáo, quá lố bảo vệ Đức Tin, tôi trộm nghĩ, lắm lúc thế giới có thể sanh hoạt yên lành hơn nếu không có Tôn Giáo”.
.Riêng về Hồi Giáo, Ngài không xem đấy là một biệt lệ: “Những hành vi phi pháp, “ngoài xă hội” của những người hồi giáo “quá khích” không cho phép chúng ta vội vàng đánh giá toàn thể Hồi Giáo. Nếu như vậy, chúng ta hăy đánh giá Phật Giáo là một tôn giáo đầy thù hận, do vài hành vi đầy hận thù của vài ông sư quá khích ở Miến Điện. Dù có dẫn chứng bằng vài câu trong Kinh Coran có lời khuyên hung dữ hay răn đe vẫn không chứng minh ǵ cả. Chúng ta, người Phật tử trong kinh kệ chúng ta, cũng có vài đoạn nói về cái “nghiệp ác”. Nhơn danh “cái nghiệp-dharma” mà chấp nhận sự hung dữ. Tất cả những việc ấy không liên quan ǵ cả với cái tinh túy-l’essence của đạo cả. Tất cả do nền giáo dục, sự thông minh trong nghiên cứu kinh kệ, trong trao đổi, trau dồi nghiên cứu, tham luận.”. Nói tóm lại, một tư tưởng mở - một open mind- một esprit ouvert.Think, Think, Think như Ngài đă dạy.Cám Ơn Ngài ĐạtLai Lạtma.
Phan Văn Song
.Khi chúng tôi nhắc đến bi kịch Tây Tạng, đến làn sóng tự thiêu, ánh mắt đang tươi của Ngài bổng tối sầm lại. Từ năm 2009, 145 người dân Tây Tạng đă biến thành 145 bó đuốc để phản đối Beijing-Bắc Kinh, v́ quyết tâm giữ lời khuyên là đấu tranh bất bạo động của người lănh đạo tinh thần của họ: « Đây là một vấn đề rất khó khăn đối với tôi, Ngài Đạt Lai Lạt Ma thở dài nói: “Tự vận, đối với người Phật tử, là một hành động hung dữ, một bạo động. Tôi không thể chấp nhận được. Nhưng nếu tôi tỏ lời phản đối, những gia đ́nh đă đau khổ v́ đă mất mát người thương, nay sẽ bị tổn thương thêm… Tôi đành im.”Ngay cả trên b́nh diện chánh trị, Ngài cũng nh́n nhận sự bế tắc hoàn toàn: “Kết quả của những tự thiêu? Ngoài “thông tin – kêu gọi” ra – (Ngài dùng từ publicité-quảng cáo, PVS) - tất cả vô hiệu đối với phe các lănh đạo “cứng rắn” của Tàu!»Giới trẻ Tây tạng hiện đang mất nhẫn nại, càng ngày càng khó chấp nhận sự chiếm đóng của người Tàu: “Một người có trách nhiệm, đến từ Lhassa (thủ phủ Tây Tạng) gặp tôi và báo cho tôi biết rằng, nếu lúc xưa các người dân tây tạng có tuổi thường khá bằng ḷng với cuộc sống hằng ngày. Ngày nay, trái lại, giới trẻ rất nóng ruột và đầy bất măn, muốn hành động ngay. Tôi c̣n sống, may ra họ c̣n tự kềm chế, không có bạo động. Nhưng sau khi tôi mất? Câu trả lời của tôi lúc ấy và ngay cả bây giờ đều một lời:nguyên tắc bất bạo động phải được tôn trọng dù tôi c̣n sống hay tôi mất. Tôi mong rằng người dân Tây tạng không quên nguyên tắc nầy, là một nguyên tắc căn bản của văn hóa Tây tạng chúng tôi.”
.Làm sao đối diện với bạo quyền Beijing-Bắc Kinh, bằng mọi giá, không thay đổi chánh sách và lập trường? “Chúng ta chớ quên rằng quyền lực ở Trung Hoa thuộc vào người dân Trung Hoa, không phải là sở hữu riêng của Đảng Cộng sản Trung Hoa. Nhơn dân Trung Hoa măi măi trường tồn. C̣n Đảng Cộng Sản có chắc sống măi chăng? Sau 10 năm, 20 năm, 30 năm? Cách lựa chọn của chúng tôi là đối thoại và giữ liên lạc với các bạn bè người Trung Hoa ủng hộ lập trường và chánh nghĩa của người Tây tạng, và nhóm bạn bè ngườiTrung Hoa ấy mỗi ngày mỗi đông hơn!”Tuy là một nhà lănh đạo tinh thần, với hàng ngàn đệ tử và người ngưởng mộ trên thế ǵới, Ngài vẫn giữ một phong thái đầy nét b́nh dân. Ngài không ngần ngại, ngồi diển thuyết với một cái khăn ướt đặt trên đầu “để làm nguội bớt bộ óc”. Ngài không muốn quan trọng hóa con người của Ngài. Ngài thường cho rằng thế giới quá quan trọng hóa những “bề ngoài”, thích hào dáng, nh́n vào thành công, thích quyền lực, thích tiện nghi tân thời vân vân …, và bỏ quên những giá trị “bề trong” của con người, những giá trị “con người” - như đi t́m sự đối thoại, đi t́m gặp gở, ḷng vị tha, đi t́m cái nh́n lạc quan, và ḷng thương người biết chia sẻ…Và chính cái văn hóa “duy vật” ấy đă tạo ra bao nỗi đau thương tạo bao xáo trộn của xă hội ngày nay.Những giá trị như ḷng vị tha, t́nh yêu tha nhơn, chúng ta đừng xem đấy như chỉ là những lời hứa hẹn, những giấc mơ suông. “Khoa học ngày nay đă chứng minh đấy những đức tánh có sẳn, trời ban của con người” Ngài quả quyết với chúng tôi. Một sai lầm thứ hai là xem đây như những đức tánh do Đức Tin – Tôn Giáo mang đến tuy phần Đạo Đức ấy có trong tất cả những Tôn Giáo. Để tránh những bi kịch đă xảy ra trong thời gian vừa qua, Ngài mong rằng những giá trị ấy phải được truyền dạy, đặt thành một chương tŕnh giáo dục của thế giới, từ ngay từ tuổi trẻ từ hạ tầng đến thượng tầng giai cấp mọi xă hội.Những quyết định của Ngài nay đă tạo thành một mẫu mực. Năm 2011, Ngài từ nhiệm mọi sứ mệnh chánh trị. Từ nay, các nhà lănh đạo dân cử sẽ quản trị định mệnh của các người Tây Tạng tỵ nạn Cộng sản lưu vong. “Dân chủ sẽ là thế chế chánh trị tốt nhứt, để bảo đảm cái thực thi của cộng đồng ấy. Riêng về cái cơ chế ĐạtLai LạtMa, có từ hơn bốn thế kỷ nay, tôi đă sung sướng và hănh diện, xóa bỏ nó!» Ngài hănh diện kể cho chúng tôi nghe. “Cái thế chế đó lẫn lộn Thần quyền và Thế quyền, rất phong kiến, đă lỗi thời, nên phải phá bỏ. Người kế nhiệm tôi, nếu có, sẽ không có một trách nhiệm chánh trị nào”.
.“Think, Think, Think- Hăy suy nghĩ, hăy suy nghĩ, hăy suy nghĩ” Ngài không ngớt chỉ tay lên trán nhắc nhở: “Think, Think...” “Tất cả những cầu nguyện, những lễ nghi, những cúng bái hay những ưu ái, lễ giáo, tôn trọng giành cho các vị lănh đạo tinh thần không đem lại những thay đổi quan trọng cho tinh thần hay đạo đức của các giáo hữu, ḷng thành của con người, hay của bá tánh loài người, hay sự tốt lành cho thế giới như Đức Phật đă chỉ dạy. Đức Tin mù quáng, kể cả đối với những bản văn, những văn kiện, những bài kinh, bài giảng dù là bài giảng giá trị nhứt của một vị cao kiến nhứt, với tất cả những ǵ gọi là thiêng liêng nhứt của Phật Giáo đi nữa, cũng chỉ là một sự Ngu Xuẩn.”. Và Ngài dẫn giài tiếp: “Hăy để Đức Tin Mù Quáng cho những kẻ không có cơ hôi phát huy sự thông minh của họ. C̣n những ai, may mắn, có được “cái máy toàn hảo là khối óc” th́ nên sử dụng ngay đi, để phục vụ sự hiểu biết. Một tỷ lần vái lạy không bằng một ngày nghiên cứu chăm học.”Đối với sự sùng bái đạo giáo. Riêng đối với Phật Giáo, Ngài cứng rắn chỉ trích mọi hành vi sùng đạo quá lố, “rất xa” với cái “sự thật”, cái “tinh túy – l’essence” của Đạo là T́nh Yêu – l’Amour và T́nh Thương (Chia sẻ với) Tha Nhơn – la Compassion. “Lắm lúc, khi tôi nh́n thấy phương cách và phong cách của vài anh lănh đạo tôn giáo, kể cả Phật Giáo, quá lố bảo vệ Đức Tin, tôi trộm nghĩ, lắm lúc thế giới có thể sanh hoạt yên lành hơn nếu không có Tôn Giáo”.
.Riêng về Hồi Giáo, Ngài không xem đấy là một biệt lệ: “Những hành vi phi pháp, “ngoài xă hội” của những người hồi giáo “quá khích” không cho phép chúng ta vội vàng đánh giá toàn thể Hồi Giáo. Nếu như vậy, chúng ta hăy đánh giá Phật Giáo là một tôn giáo đầy thù hận, do vài hành vi đầy hận thù của vài ông sư quá khích ở Miến Điện. Dù có dẫn chứng bằng vài câu trong Kinh Coran có lời khuyên hung dữ hay răn đe vẫn không chứng minh ǵ cả. Chúng ta, người Phật tử trong kinh kệ chúng ta, cũng có vài đoạn nói về cái “nghiệp ác”. Nhơn danh “cái nghiệp-dharma” mà chấp nhận sự hung dữ. Tất cả những việc ấy không liên quan ǵ cả với cái tinh túy-l’essence của đạo cả. Tất cả do nền giáo dục, sự thông minh trong nghiên cứu kinh kệ, trong trao đổi, trau dồi nghiên cứu, tham luận.”. Nói tóm lại, một tư tưởng mở - một open mind- một esprit ouvert.Think, Think, Think như Ngài đă dạy.Cám Ơn Ngài ĐạtLai Lạtma.
Phan Văn Song