BigBoy
18-10-2024, 17:22
Nguyên thủy, trong phiên ṭa cấp sơ thẩm, bà Nguyễn Phương Hằng, chủ Khu du lịch Đại Nam (B́nh Dương) đă bị kết án 3 năm tù giam về tội danh theo điều 331 Bộ luật H́nh sự “Lợi dụng các quyền tự do dân chủ xâm phạm…”.
Đến Tháng Tư 2024, dù không kháng cáo, nhưng phiên ṭa cấp phúc thẩm đă “linh động” giảm cho bà Hằng 3 tháng tù giam, c̣n lại 2 năm 9 tháng tù giam. Tuy vậy, đến cuối trung tuần Tháng Chín 2024, khi đă thụ án 2 năm 6 tháng tù giam, th́ bà được chế độ Cộng Sản trong nước trả tự do sớm khi được giảm h́nh phạt thêm 3 tháng nữa.
https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-an-tu-bHD-092123.jpg (https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-an-tu-bHD-092123.jpg)
Bà Nguyễn Phương Hằng bị kết án 3 năm tù ngày 23 Tháng Chín 2023 nhưng sau đó được giảm án dù không xin.(H́nh: Hải Dương)
Như bù lại những ngày lao tù kéo dài đến 2 năm 6 tháng, cho nên, chỉ sau 10 ngày được tự do, ngày 29 Tháng Chín 2024, bà đă tổ chức lại buổi livestream khá ồn ào tại Khu du lịch Đại Nam, nơi bà và chồng là chủ sở hữu. Để công chúng hâm mộ có thể chia vui với sự tự do của ḿnh và để bảo đảm buổi livestream có lượng khán giả đông đảo, bà đă mở cửa miễn phí cho khách vào tham quan khu du lịch.
Video quay h́nh về buổi livestream của bà Nguyễn Phương Hằng được chia sẻ tràn ngập các nền tảng mạng xă hội phổ biến như Facebook, Youtube, Tiktok… Khiến công chúng nhớ lại những ngày bà cũng đă làm mưa gió trên các nền tảng mạng xă hội tại thời điểm trước khi bị bắt giữ vào hạ tuần Tháng Ba 2022.
Khi ấy, số lượt theo dơi các kênh riêng của bà, cũng như số lượt xem từng video do các kênh ấy đăng tải lên đến số hàng chục vạn, thậm chí, tiếp tục tăng dần lên đến con số hàng triệu người xem sau đó. Người theo dơi và xem các buổi livestream của bà không chỉ là người Việt trong nước mà cả người Việt đang sinh sống ở nước ngoài.
Vấn đề mang tính xă hội khi bà Phương Hằng, không phải là học giả nổi tiếng, không xuất thân từ giới nghệ thuật biểu diễn, cũng không cần công nghệ “lăng-xê”, mà chỉ với sự hoạt ngôn đă trở nên “ăn khách”, thu hút đông đảo số lượng công chúng quan tâm đến mức như vậy?
Nếu căn cứ về nội dung các buổi livestream của bà, có thể tạm chia ra làm 2 giai đoạn.
Trong giai đoạn đầu, bà Phương Hằng “bóc phốt” (vạch mặt) các cá nhân nổi tiếng, đă có các hành vi lừa đảo, bội tín về tài chính đối với công chúng khi điểu trị bệnh tật hoặc tổ chức quyên góp làm từ thiện, cứu trợ … gồm một người thường được gọi là “Thần y” và nhiều nghệ sĩ…
Những buổi livestream trong giai đoạn này đă mang đến những hiệu ứng khá tích cực, được phần lớn công chúng theo dơi đồng t́nh. Nhiều nghệ sĩ đă vội vàng giải ngân các khoản tiền đă nhận quyên góp để trao gởi đến người dân hoặc xuất tŕnh các khoản thu chi để minh bạch tài chính.
Trong giai đoạn tiếp theo, các buổi livestream của bà trở thành những buổi chửi bới thô tục, đấu tố một chiều về bất kỳ người nào đă từng chỉ trích bà trên mạng xă hội. Kể cả, bà can dự vào các câu chuyện mà được nhờ phát ngôn. Trong đó, bao gồm cả nghi án “loạn luân” tại Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ. Theo đó, bà dự định ban phát công lư khi đến tận nơi tu hành của những tu sĩ tại Đức Ḥa, Long An để “hỏi tội”.
Tương tự thế, bà cũng đă làm một chuyến du hành đến tư gia một nữ “đối thủ” căi vă trên mạng xă hội, cũng để “hỏi tội”. Mỗi chuyến đi như vậy đều được thông báo rộng răi, thu hút hàng ngh́n người dân ủng hộ hoặc hiếu kỳ đến tràn ngập nơi ở của nạn nhân.
Với những người dễ dăi, họ thấy ở bà Phương Hằng có đủ mọi điều nằm trong ước mơ của ḿnh, như sự giàu có, nổi tiếng, dám ăn, dám nói và đầy hào hiệp. Bà vung tay bằng những khoản tiền hậu hĩ để cứu trợ, bà đang sửa trị tệ nạn xă hội, bà ban phát công lư cho người đang phải chịu đựng bất công… Theo đó, bà Phương Hằng đang thay mặt họ thực hiện giấc mơ mà họ biết rằng chẳng bao giờ có được trong cuộc đời này, dưới chế độ này.
Trong đó, bao gồm cả ẩn ức chung của đám đông muốn biểu đạt chính kiến của ḿnh về hàng loạt vấn đề xă hội, về những quan chức bất xứng, về tệ nạn tham nhũng, cửa quyền, về nạn bất công tràn lan đến với họ, với người thân… Nhưng trước sự đàn áp khốc liệt, không cần che dấu của chế độ Cộng Sản đă khiến họ không dám tỏ bày. Nay bà thay mặt họ giải tỏa những ẩn ức đó. Kể cả việc bà gọi đích danh quan chức chính quyền để chỉ trích, phê phán.
Cho nên, đối với họ, bà Phương Hằng chẳng khác ǵ là người hùng. Và điều đáng nói là chính bà cũng tin như vậy. Nếu không, th́ đă chẳng có những ca từ mà bà sáng tác trên nền nhạc của người khác: “V́ sao tôi thương dân, v́ sao dân thương tôi”.
Cho đến trước thời điểm bị bắt giữ vài ngày, trong một buổi livestream, bà Phương Hằng phê phán, chỉ trích đích danh ông Phan Văn Măi, khi ấy đang là người đứng đầu chính quyền Sài G̣n, thành phố lớn nhất quốc gia.
Sự kiện này như giọt nước tràn ly khiến bà bị khởi tố h́nh sự trong ít ngày ngay sau đó. V́ lẽ, sự thu hút công chúng quá lớn, cả kẻ yêu, người ghét đă đủ để bà đă trở thành mối thách thức, nguy hại tiềm ẩn về an ninh đối với chế độ.
Sau 2 năm 6 tháng thụ án tù giam, bà trở về với tự do. Thế nhưng, sự ảo tưởng của đám đông dễ dăi đối với bà và của bà đối với đám đông hầu như vẫn c̣n nguyên vẹn, chưa kể rằng, những ngày lao tù giúp cho bà gia tăng “số má” như một nạn nhân của chính quyền. Do đó, bà vẫn tiếp tục lộng ngôn với những lời lẽ đao to, búa lớn. Thậm chí, bà c̣n hứa hẹn sẽ “bốc phốt” cả hành giả Thích Minh Tuệ, một tu sĩ rất được công chúng mến mộ.
https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-live-tream-ThuongTruong-032622.jpg (https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-live-tream-ThuongTruong-032622.jpg)
Bà Nguyễn Phương Hằng trong một buổi nói chuyện trực tiếp trên mạng. Công an thành phố Sài G̣n cáo buộc bà “dùng 12 kênh mạng xă hội để livestream xuyên tạc đời tư của nhiều cá nhân”.(Báo Thương trường)
Nh́n chung, dưới khía cạnh xă hội. Nếu quyền tự do ngôn luận được chế độ tôn trọng, tham nhũng bị tiệt trừ, bất công không c̣n, th́ những buổi livestream của bà Phương Hằng sẽ không c̣n mấy đất sống và cũng không c̣n được đám đông chờ đợi đón xem để tung hô như đă từng. V́ họ có thể tự lên tiếng chứ không cần mượn nhờ đến ai.
Cũng vậy, nếu có một nền tư pháp hữu hiệu, th́ đám đông đă có thể t́m kiếm công lư chứ không cần phải qua sự hào hiệp của bà Phương Hằng… Tương tự như thế với mọi vấn đề khác của xă hội.
Cho nên, nói không quá, hiện tượng Phương Hằng chính là sản phẩm quái thai được sinh ra và dung dưỡng bởi chính chế độ Cộng Sản. Không tin, cứ nh́n ra thế giới bên ngoài sẽ thấy: Trong một xă hội văn minh, tôn trọng tự do, dân chủ và nhân quyền, th́ không ở đâu và cũng không khi nào có một hiện tượng tương tự Phương Hằng xuất hiện.
DC, ngày 15 Tháng Mười 2024
Đặng Đ́nh Mạnh
Đến Tháng Tư 2024, dù không kháng cáo, nhưng phiên ṭa cấp phúc thẩm đă “linh động” giảm cho bà Hằng 3 tháng tù giam, c̣n lại 2 năm 9 tháng tù giam. Tuy vậy, đến cuối trung tuần Tháng Chín 2024, khi đă thụ án 2 năm 6 tháng tù giam, th́ bà được chế độ Cộng Sản trong nước trả tự do sớm khi được giảm h́nh phạt thêm 3 tháng nữa.
https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-an-tu-bHD-092123.jpg (https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-an-tu-bHD-092123.jpg)
Bà Nguyễn Phương Hằng bị kết án 3 năm tù ngày 23 Tháng Chín 2023 nhưng sau đó được giảm án dù không xin.(H́nh: Hải Dương)
Như bù lại những ngày lao tù kéo dài đến 2 năm 6 tháng, cho nên, chỉ sau 10 ngày được tự do, ngày 29 Tháng Chín 2024, bà đă tổ chức lại buổi livestream khá ồn ào tại Khu du lịch Đại Nam, nơi bà và chồng là chủ sở hữu. Để công chúng hâm mộ có thể chia vui với sự tự do của ḿnh và để bảo đảm buổi livestream có lượng khán giả đông đảo, bà đă mở cửa miễn phí cho khách vào tham quan khu du lịch.
Video quay h́nh về buổi livestream của bà Nguyễn Phương Hằng được chia sẻ tràn ngập các nền tảng mạng xă hội phổ biến như Facebook, Youtube, Tiktok… Khiến công chúng nhớ lại những ngày bà cũng đă làm mưa gió trên các nền tảng mạng xă hội tại thời điểm trước khi bị bắt giữ vào hạ tuần Tháng Ba 2022.
Khi ấy, số lượt theo dơi các kênh riêng của bà, cũng như số lượt xem từng video do các kênh ấy đăng tải lên đến số hàng chục vạn, thậm chí, tiếp tục tăng dần lên đến con số hàng triệu người xem sau đó. Người theo dơi và xem các buổi livestream của bà không chỉ là người Việt trong nước mà cả người Việt đang sinh sống ở nước ngoài.
Vấn đề mang tính xă hội khi bà Phương Hằng, không phải là học giả nổi tiếng, không xuất thân từ giới nghệ thuật biểu diễn, cũng không cần công nghệ “lăng-xê”, mà chỉ với sự hoạt ngôn đă trở nên “ăn khách”, thu hút đông đảo số lượng công chúng quan tâm đến mức như vậy?
Nếu căn cứ về nội dung các buổi livestream của bà, có thể tạm chia ra làm 2 giai đoạn.
Trong giai đoạn đầu, bà Phương Hằng “bóc phốt” (vạch mặt) các cá nhân nổi tiếng, đă có các hành vi lừa đảo, bội tín về tài chính đối với công chúng khi điểu trị bệnh tật hoặc tổ chức quyên góp làm từ thiện, cứu trợ … gồm một người thường được gọi là “Thần y” và nhiều nghệ sĩ…
Những buổi livestream trong giai đoạn này đă mang đến những hiệu ứng khá tích cực, được phần lớn công chúng theo dơi đồng t́nh. Nhiều nghệ sĩ đă vội vàng giải ngân các khoản tiền đă nhận quyên góp để trao gởi đến người dân hoặc xuất tŕnh các khoản thu chi để minh bạch tài chính.
Trong giai đoạn tiếp theo, các buổi livestream của bà trở thành những buổi chửi bới thô tục, đấu tố một chiều về bất kỳ người nào đă từng chỉ trích bà trên mạng xă hội. Kể cả, bà can dự vào các câu chuyện mà được nhờ phát ngôn. Trong đó, bao gồm cả nghi án “loạn luân” tại Thiền Am Bên Bờ Vũ Trụ. Theo đó, bà dự định ban phát công lư khi đến tận nơi tu hành của những tu sĩ tại Đức Ḥa, Long An để “hỏi tội”.
Tương tự thế, bà cũng đă làm một chuyến du hành đến tư gia một nữ “đối thủ” căi vă trên mạng xă hội, cũng để “hỏi tội”. Mỗi chuyến đi như vậy đều được thông báo rộng răi, thu hút hàng ngh́n người dân ủng hộ hoặc hiếu kỳ đến tràn ngập nơi ở của nạn nhân.
Với những người dễ dăi, họ thấy ở bà Phương Hằng có đủ mọi điều nằm trong ước mơ của ḿnh, như sự giàu có, nổi tiếng, dám ăn, dám nói và đầy hào hiệp. Bà vung tay bằng những khoản tiền hậu hĩ để cứu trợ, bà đang sửa trị tệ nạn xă hội, bà ban phát công lư cho người đang phải chịu đựng bất công… Theo đó, bà Phương Hằng đang thay mặt họ thực hiện giấc mơ mà họ biết rằng chẳng bao giờ có được trong cuộc đời này, dưới chế độ này.
Trong đó, bao gồm cả ẩn ức chung của đám đông muốn biểu đạt chính kiến của ḿnh về hàng loạt vấn đề xă hội, về những quan chức bất xứng, về tệ nạn tham nhũng, cửa quyền, về nạn bất công tràn lan đến với họ, với người thân… Nhưng trước sự đàn áp khốc liệt, không cần che dấu của chế độ Cộng Sản đă khiến họ không dám tỏ bày. Nay bà thay mặt họ giải tỏa những ẩn ức đó. Kể cả việc bà gọi đích danh quan chức chính quyền để chỉ trích, phê phán.
Cho nên, đối với họ, bà Phương Hằng chẳng khác ǵ là người hùng. Và điều đáng nói là chính bà cũng tin như vậy. Nếu không, th́ đă chẳng có những ca từ mà bà sáng tác trên nền nhạc của người khác: “V́ sao tôi thương dân, v́ sao dân thương tôi”.
Cho đến trước thời điểm bị bắt giữ vài ngày, trong một buổi livestream, bà Phương Hằng phê phán, chỉ trích đích danh ông Phan Văn Măi, khi ấy đang là người đứng đầu chính quyền Sài G̣n, thành phố lớn nhất quốc gia.
Sự kiện này như giọt nước tràn ly khiến bà bị khởi tố h́nh sự trong ít ngày ngay sau đó. V́ lẽ, sự thu hút công chúng quá lớn, cả kẻ yêu, người ghét đă đủ để bà đă trở thành mối thách thức, nguy hại tiềm ẩn về an ninh đối với chế độ.
Sau 2 năm 6 tháng thụ án tù giam, bà trở về với tự do. Thế nhưng, sự ảo tưởng của đám đông dễ dăi đối với bà và của bà đối với đám đông hầu như vẫn c̣n nguyên vẹn, chưa kể rằng, những ngày lao tù giúp cho bà gia tăng “số má” như một nạn nhân của chính quyền. Do đó, bà vẫn tiếp tục lộng ngôn với những lời lẽ đao to, búa lớn. Thậm chí, bà c̣n hứa hẹn sẽ “bốc phốt” cả hành giả Thích Minh Tuệ, một tu sĩ rất được công chúng mến mộ.
https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-live-tream-ThuongTruong-032622.jpg (https://www.nguoi-viet.com/wp-content/uploads/2024/10/VN-Nguyen-Phuong-Hang-live-tream-ThuongTruong-032622.jpg)
Bà Nguyễn Phương Hằng trong một buổi nói chuyện trực tiếp trên mạng. Công an thành phố Sài G̣n cáo buộc bà “dùng 12 kênh mạng xă hội để livestream xuyên tạc đời tư của nhiều cá nhân”.(Báo Thương trường)
Nh́n chung, dưới khía cạnh xă hội. Nếu quyền tự do ngôn luận được chế độ tôn trọng, tham nhũng bị tiệt trừ, bất công không c̣n, th́ những buổi livestream của bà Phương Hằng sẽ không c̣n mấy đất sống và cũng không c̣n được đám đông chờ đợi đón xem để tung hô như đă từng. V́ họ có thể tự lên tiếng chứ không cần mượn nhờ đến ai.
Cũng vậy, nếu có một nền tư pháp hữu hiệu, th́ đám đông đă có thể t́m kiếm công lư chứ không cần phải qua sự hào hiệp của bà Phương Hằng… Tương tự như thế với mọi vấn đề khác của xă hội.
Cho nên, nói không quá, hiện tượng Phương Hằng chính là sản phẩm quái thai được sinh ra và dung dưỡng bởi chính chế độ Cộng Sản. Không tin, cứ nh́n ra thế giới bên ngoài sẽ thấy: Trong một xă hội văn minh, tôn trọng tự do, dân chủ và nhân quyền, th́ không ở đâu và cũng không khi nào có một hiện tượng tương tự Phương Hằng xuất hiện.
DC, ngày 15 Tháng Mười 2024
Đặng Đ́nh Mạnh