PDA

View Full Version : Đi t́m màu tím hoa sim – Kỳ 1: Đứa bé đẻ rơi và bài thơ t́nh thế kỷ



BigBoy
21-02-2022, 04:34
Đă 10 năm hương hồn nhà thơ Hữu Loan dạo chơi đồi hoa sim cùng cô gái bé nhỏ của ḿnh, nhưng những ḍng thơ t́nh của ông vẫn làm thổn thức biết bao trái tim…

https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Huu-Loan-tranh-Dinh-Quang-Tinh.jpg
Chân dung Hữu Loan – Tranh của Đinh Quang Tỉnh vẽ tặng nhà thơ

“Nàng có ba người anh đi bộ đội
Những em nàng
Có em chưa biết nói…
Một chiều rừng mưa
Ba người anh trên chiến trường Đông Bắc
Được tin em gái mất
Trước tin em lấy chồng”.

Đă 10 năm hương hồn nhà thơ Hữu Loan dạo chơi đồi hoa sim cùng cô gái bé nhỏ của ḿnh, nhưng những ḍng thơ t́nh của ông vẫn làm thổn thức biết bao trái tim.

Chiều cuối xuân nhạt nắng, từ TP Thanh Hóa, chúng tôi đi chừng 30km về trung tâm huyện Nga Sơn, từ xa đă dễ dàng nhận thấy ngọn núi Vân Hoàn sừng sững vươn lên giữa đồng bằng.

Đẻ rơi cửa chùa

Chùa Vân Lỗi nép bên sườn núi quay hướng ra sông Mă, nằm cách đường vào thôn Vân Hoàn chừng vài chục bước chân. Được xây dựng từ thế kỷ XIV thời nhà Trần, vách núi của ngôi chùa từng mang tên Sùng Nghiêm Tự này vẫn c̣n in dấu nhiều bài thơ do tiền nhân để lại.

Nhưng không chỉ thế, 104 năm trước, nơi đây c̣n gắn liền với sự ra đời của một nhà thơ tên tuổi khá đặc biệt trong văn học Việt Nam: Hữu Loan.

Đứng trên những bậc đá cheo leo lên chùa, ông Nguyễn Hữu Dũng, người săi giữ chùa, nở nụ cười thân thiện mời chào.

Khi nghe chúng tôi hỏi thăm về thi nhân Hữu Loan, ông đă “khoe” ngay: “Tôi gọi nhà thơ là chú, bố tôi với nhà thơ là anh em chú bác ruột. Hồi xưa, ông ấy được đẻ loi (đẻ rơi) ngay cánh đồng trước chùa đây chứ đâu”.

Ông Dũng vừa nói vừa hướng ra đồng cói xanh xanh trước chùa, phía xa là con sông Mă hiền ḥa uốn lượn. Câu chuyện ra đời của Hữu Loan được người săi giữ chùa 76 tuổi kể đă lan truyền rất lâu ở làng. Ban đêm, sư trụ tŕ Sùng Nghiêm Tự bỗng thấy một vầng sáng vàng lóe lên phía trên núi Vân Hoàn.

Rạng sáng hôm sau, một người phụ nữ đang làm đồng phía trước chùa lên cơn đau đẻ bất ngờ. Bà lê vào tới thềm chùa th́ sinh rớt người con ngay ở đó. Sư trụ tŕ ngày ấy đă nói với người phụ nữ rằng đứa bé con bà rất đặc biệt, hẳn sau này sẽ hơn người. Đứa bé đó chính là nhà thơ Hữu Loan.

Cậu bé lớn lên với trí thông minh học đâu nhớ đó càng khiến nhiều người làng tin vào “điềm trời”. Dù nhà nghèo Hữu Loan vẫn được cha mẹ cho theo con đường ăn học. Để rồi năm 1938, 22 tuổi, con đường học vấn của Hữu Loan đă tỏa sáng khi ông đỗ “tú tài Tây” tại Hà Nội, thời ấy rất hiếm người đạt tới được.

Chỉ cần có bằng cấp này là đủ để t́m việc trong một cơ quan hành chính đương thời. Nhưng cơ hội ấy chưa bao giờ nằm trong ư định của Hữu Loan. Sau khi có bằng tú tài Tây, ông hành nghề dạy học ngay trên quê hương ḿnh.

Trong Địa chí Thanh Hóa (tập II, Nhà xuất bản Khoa Học Xă Hội, 2004) vẫn c̣n ghi tên Hữu Loan là một trong số các giáo viên cao đẳng tiểu học vốn khá hiếm hoi vào thời kỳ đất nước chưa giành được độc lập.

https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Huu-Loan-cong-chua-nui-Van-Hoan.jpg
Cổng chùa ven núi Vân Hoàn là nơi người mẹ đẻ rơi cậu bé Hữu Loan rạng ngày 2-4-1916 – Ảnh: THÁI LỘC

Bài thơ khóc vợ trên đường hành quân

Cũng trong thời kỳ làm giáo viên tại Thanh Hóa, Hữu Loan đă có cơ duyên gặp người vợ đầu tiên trong đời ḿnh, để sau đó làng thi ca Việt Nam xuất hiện những vần thơ bất hủ.

Trong suốt hành tŕnh chúng tôi theo t́m hiểu về Hữu Loan, câu chuyện về xuất phát điểm của bài thơ được rất nhiều người kể lại gần như nhau.

Hồi đó ở số 48 Phố Lớn (Trần Phú, Thanh Hóa ngày nay), bà Tham Kỳ (tức Đái Thị Ngọc Chất, vợ ông Lê Đỗ Kỳ, chánh thanh tra Đông Dương về canh nông) mở cửa hiệu tạp hóa bán nhiều loại giấy bút, sách vở.

Bà Tham Kỳ là con ông Đái Xuân Quảng (một cử nhân Hán học, từng làm tri huyện), nên giỏi Hán ngữ lẫn Pháp ngữ, đam mê thơ phú, thuộc nhiều tác phẩm văn học cổ như Truyện Kiều, Chinh phụ ngâm khúc…

Thời gian ở Thanh Hóa học tú tài, Hữu Loan vẫn thường xuyên lui tới cửa hiệu của bà Chất để thỏa măn niềm đam mê sách vở. Bà Chất rất quư mến chàng trai con nhà nghèo hiếu học, đă mời Hữu Loan về kèm dạy học cho ba người con trai của ḿnh.

Lần đầu tiên Hữu Loan về nhà bà Chất, con gái thứ tư của bà vẫn c̣n là một cô bé c̣n rất nhỏ.

Bẵng đi một thời gian, khi đă là thầy giáo đang dạy Trường Alexandre de Rhodes do nhà thờ Công giáo ở Thanh Hóa lập, Hữu Loan lại được bà Chất mời về nhà dạy cho chính người con gái này, lúc đó đă là cô bé Lê Đỗ Thị Ninh 8 tuổi. Một thời gian sau, Hữu Loan tham gia kháng chiến.

Ông Nguyễn Hữu Đán, con trai út Hữu Loan, tâm sự: “Bố tôi kể rằng sau ngày độc lập 2-9-1945, khi đang làm tuyên huấn, cụ đă diễn thuyết vận động nhân dân ủng hộ cách mạng trong Tuần lễ vàng ở Thanh Hóa. Mẹ Ninh lúc đó vô t́nh thấy cụ đang diễn thuyết; là con nhà giàu đeo nhiều nữ trang, đă tháo hết ủng hộ cách mạng.

Về nhà, mẹ giải thích chuyện không c̣n vàng bạc với người mẹ là bà Tham Kỳ, rằng: “Mẹ ơi, hôm nay con gặp anh Loan. Anh đọc diễn văn Tuần lễ vàng trước bao nhiêu người, anh thông minh, giỏi lắm mẹ ạ”. Là phụ nữ biết “bệnh” tương tư, người mẹ hiểu rơ tâm t́nh của cô con gái hay nhắc đến anh Loan”.

Cũng chính bà Chất đă kết duyên cho mối t́nh đầu đời của Hữu Loan. Sau tiêu thổ kháng chiến, khi bà Chất đưa những người con của ḿnh về sơ tán ở ấp Thị Long, Nông Cống (cách TP Thanh Hóa chừng 30km), Hữu Loan đă xin về phép và có một đám cưới giản đơn nhưng đầy hạnh phúc. Một đám cưới chân thật như lời thơ của ông:

“Ngày hợp hôn
Nàng không đ̣i may áo cưới
Tôi mặc đồ quân nhân
Đôi giày đinh bết bùn đất hành quân
Nàng cười xinh xinh
Bên anh chồng độc đáo.
Tôi ở đơn vị về
Cưới nhau xong là đi!”.

Để rồi ba tháng sau đó, người vợ qua đời trong đau đớn.

Một trong những người ở cùng Hữu Loan trong kháng chiến lúc bấy giờ là nhà thơ Vũ Cao đă từng viết lại thời khắc đau thương nhất của Hữu Loan: “Trong một quán nhỏ ở Thanh Hóa, anh báo tôi biết cái tin đột ngột: Lê Đỗ Thị Ninh vừa mất. Bàn tay anh cầm cốc nước run lên bần bật, nước bắn tung tóe xuống bàn, mặt anh tái xanh”.

Và những đau đớn ấy theo suốt đường hành quân xa, những vần thơ bất hủ cứ thế theo ḍng cảm xúc của nhà thơ tài ba ra đời.

Bài thơ sau thời gian “truyền tụng ngầm”, lần đầu tiên được Nguyễn Bính cho đăng trên báo Trăm Hoa. Không ít ư kiến “quy kết” bài thơ là “thứ văn chương ủy mị, mang tư tưởng tiểu tư sản”, được xem là nguyên cớ để Hữu Loan rời báo Văn Nghệ về quê lao động, thồ đá nuôi con.

Ở miền Nam, tác phẩm Màu tím hoa sim được các nhạc sĩ tài hoa như Phạm Duy, Anh Bằng, Dzũng Chinh phổ nhạc, làm thổn thức biết bao trái tim. Đến năm 2004, Màu tím hoa sim được một công ty ở TP.HCM mua tác quyền với giá 100 triệu đồng…

https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Huu-Loan-ban-van-o-Bao-tang-vh.jpg
Ảnh Hữu Loan và các bạn văn trưng bày tại Bảo tàng Văn học Việt Nam – Ảnh: THÁI LỘC chụp lại

Trích đoạn Màu tím hoa sim:

… Một chiều rừng mưa
Ba người anh trên chiến trường Đông Bắc
Được tin em gái mất/ trước tin em lấy chồng
Gió sớm thu về rờn rợn nước sông
Đứa em nhỏ lớn lên ngỡ ngàng nh́n ảnh chị
Khi gió sớm thu về cỏ vàng chân mộ chí
Chiều hành quân qua những đồi sim
Những đồi sim dài trong chiều không hết
Màu tím hoa sim tím chiều hoang biền biệt
Nh́n áo rách vai tôi hát trong màu hoa
Áo anh sứt chỉ đường tà
Vợ anh mất sớm mẹ già chưa khâu…

Người em trai “nàng thơ” kể suốt mấy chục năm trời gia đ́nh không ai dám đọc dám nghe bài thơ Màu tím hoa sim v́ nó quá thật, gợi sự “rờn rợn”, đau đớn, tiếc thương.



THÁI LỘC – SƠN LÂM

BigBoy
21-02-2022, 04:38
Đi t́m màu tím hoa sim – Kỳ 2: Chị xoáy theo ḍng nước

Người em trai ‘nàng thơ’ bảo rằng, suốt mấy chục năm trời gia đ́nh không ai dám đọc dám nghe bài thơ Mầu tím hoa sim v́ nó quá thật, gợi sự ‘rờn rợn’, đau đớn, tiếc thương: “Lấy chồng thời chiến binh/ Mấy người đi trở lại/ Nhỡ khi ḿnh không về/ th́ thương người vợ chờ bé bỏng chiều quê… Nhưng không chết người trai khói lửa/ Mà chết người gái nhỏ hậu phương…”

https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Huu-Loan-vhsg.jpg
Nhà thơ Hữu Loan

T́m về “nàng thơ”

Từ TP Thanh Hóa, chúng tôi t́m về ấp Thị Long, huyện Nông Cống – nơi được ghi nằm lại của “người vợ chờ bé bỏng chiều quê”. Bất ngờ qua điện thoại, ông Nguyễn Hữu Đán bảo: “Mẹ già tôi không nằm ở Nông Cống. Mẹ đang nằm ở nghĩa trang làng Định Ḥa ở TP Thanh Hóa, cũng là quê của bà”.

Làng Định Ḥa thuộc phường Đông Cương, nằm cách cầu Hàm Rồng vắt qua sông Mă non ba cây số đường chim bay.

T́m đến nhà thờ họ Lê Đỗ, ông thủ từ Lê Đỗ Dạng giới thiệu say sưa về ngôi nhà thờ cổ ba gian chạm trổ công phu được làm từ thời Khải Định, là nhà thờ cổ hiếm hoi, gần như duy nhất c̣n lại trong vùng.

Bên bảng phả hệ treo trên bức tường, ông diễn giải rằng ngài tổ Lê Thành đến đất Định Ḥa lập ấp từ mấy trăm năm trước, vốn là công thần nhà Lê Trung hưng được ban quốc tính nên con cháu về sau lấy họ Lê Đỗ. Bảng phả hệ thể hiện người cha Lê Đỗ Kỳ đời thứ 17, bà Ninh đời 18.

Nằm cách khu dân cư Định Ḥa một cánh đồng rộng trồng nhiều hoa hồng và rau màu tươi tốt, nghĩa trang họ Lê Đỗ với hàng trăm ngôi mộ xếp theo thế thứ.

Phần mộ “nàng thơ” nằm ở dăy thứ sáu, tấm bia ghi rơ: “Mộ chí bà Lê Thị Ninh, đời thứ 18, sinh năm 1932, tạ thế 29-4-1949”. Sau thắp hương, ông Dạng dẫn chúng tôi vào làng để t́m gặp ông Lê Đỗ Tùng, trưởng ban điều hành ḍng họ.

Ông Tùng là cán bộ về hưu, không biết có người trong họ vốn là “nàng thơ” dù ông rất thích bài thơ Mầu tím hoa sim. Ông “hi vọng” nhiều thông tin sẽ nằm trong gia phả mà ḿnh lưu giữ.

Chúng tôi lần giở bản gia phả trong sự hồi hộp, bỗng “bắt phải vàng” ở đời thứ 18, mục 238, ghi rơ rành: “Lê Thị Ninh, tức Lê Đỗ Thị Ninh (1932-1948, giỗ ngày 29-5), cha: Lê Đỗ Kỳ, mẹ: Đái Thị Ngọc Chất, chồng: Nguyễn Hữu Loan (nhà thơ, 1916-2010), mộ ở làng Định Ḥa”.

Thông tin trong gia phả dù vài độ lệch về ngày tháng nhưng khẳng định rơ phần mộ kia chính xác là “người vợ chờ bé bỏng chiều quê” của thi sĩ tài hoa Hữu Loan.

Ám ảnh người chị xoáy theo ḍng nước

Nhờ ông Tùng, chúng tôi liên lạc với ông Lê Đỗ B́nh – em trai “nàng thơ” – và chốt cuộc hẹn tại Hà Nội. Ngồi trên phiến đá xanh trước đền Ngọc Sơn bên hồ Gươm, ông kể nhiều về một thời loạn lạc tứ tán.

https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Huu-Loan-Binh-hoa.jpg
“Chiếc b́nh hoa ngày cưới thành b́nh hương” vẫn đang được gia đ́nh lưu giữ – Ảnh: NGUYỄN HỮU ĐÁN

Từ đầu năm 1947, tiêu thổ kháng chiến, ngôi nhà lớn ở Thanh Hóa bị giật sập, cả gia đ́nh sơ tán lên ấp Thị Long sinh sống, nơi người bố có trang trại rộng chừng 5-7 mẫu.

Đến đoạn giọng ông chùng nghẹn xuống, nhắc h́nh ảnh người chị xoáy trôi theo ḍng nước mấy chục năm nay vẫn măi trong tâm trí ḿnh.

“Sông Chuồng hôm ấy trong mùa nước dữ, chảy xiết, dâng cao. Mẹ tôi cùng chị Ninh đưa quần áo ra bến giặt, tôi và hai đứa em nữa cũng theo sau. Chị Ninh không may bị trượt chân, tôi nh́n thấy chị bị ḍng nước xoáy cuốn vào và đưa đi.

Mẹ tôi la hét gọi người đến cứu nhưng v́ dân ở cách xa, không ai nghe thấy. Măi lúc sau, một thanh niên xuống vớt chị lên, cách chỗ trượt chân khoảng chừng trăm mét. Mẹ tôi bất thần không biết ǵ nữa” – ông B́nh kể.

Bà Đái Thị Ngọc Chất tang trùng tang, đau đớn tột cùng bởi người mẹ ruột sống cùng ḿnh cũng qua đời trước đó không lâu. Bà cho an táng con gái cạnh người mẹ.

Măi đến năm 1967, bà sai ông B́nh về Thị Long t́m mộ mẹ và con gái đưa về cải táng đầu làng Định Ḥa. Sau này khi Trường CĐ nghề Công nghiệp Thanh Hóa xây dựng, phần mộ bà Ninh tiếp tục được dời đến nghĩa trang gia đ́nh.

Trong câu chuyện dài, ông nhớ măi h́nh ảnh người chị gái có “khuôn mặt khá bầu, người hơi đậm, thấp và nhỏ nhắn” và ngậm ngùi v́ di ảnh duy nhất bị thất lạc trong chiến tranh.

Sau đợt cải cách ruộng đất 1954, ông B́nh t́m về Vân Hoàn ở cùng anh rể hơn 1 tháng mới ra Hà Nội.

Ông nhớ măi Hữu Loan hồi đó “suốt ngày đọc sách, rồi đi ra đi vào, viết lách làm thơ. Thỉnh thoảng anh đưa tôi đi về mấy xóm chài xem họ xiếc tép, làm cá. Cái thời cơm gạo khó khăn, hai anh em ăn toàn khoai lang”.


https://vanhocsaigon.com/wp-content/uploads/2020/03/Le-Do-Thi-Ninh-m%E1%BB%99-vhsg.jpg
Mộ phần bà Lê Đỗ Thị Ninh ở làng Định Ḥa, Đông Cương, Thanh Hóa – Ảnh: THÁI LỘC

Sau đó không lâu, khi Hữu Loan đang làm báo Văn Nghệ, ông B́nh cũng t́m đến nhà anh rể gần Văn Miếu – Quốc Tử Giám ở lại 2 tuần để chờ một người anh từ chiến khu trở về.

Năm 1985, ông B́nh lại về thăm anh rể ở Vân Hoàn, giai đoạn bài thơ Mầu tím hoa sim “đă công khai, nổi tiếng như cồn”. Ông kể: “Anh Loan bảo tôi: “Người ta sẽ đến đây t́m mộ nàng thơ Mầu tím hoa sim. Tôi muốn đưa mộ bà Ninh về Vân Hoàn này”.

Tôi trả lời anh rằng chị gái đă bị di dời nhiều lần, nay đă mồ yên mả đẹp. Vả lại anh bây giờ đă yên bề gia thất, mười người con sum vầy, có người chăm sóc. Đưa chị về đây cũng cô quạnh lắm, chẳng nên chút nào”.

Gia đ́nh “nàng” không dám nghe bài thơ

Ông B́nh kể khi c̣n sống, mẹ không bao giờ cho nghe bài thơ Mầu tím hoa sim. Hễ ai đọc lên là bà khóc. Măi sau khi mẹ qua đời (1987), anh em trong gia đ́nh mới đọc và nghe các bài hát phổ thơ, vậy mà không lần nào không rơi nước mắt.

“Bây giờ chúng tôi già rồi, “trơ” ra rồi, vậy mà đọc c̣n thấy đau xót lắm, bởi v́ anh Hữu Loan viết t́nh cảnh rất thật. Ba người anh đi bộ đội, người em chưa biết nói đều có.

C̣n đồi sim, trong trí nhớ tôi hồi ấy nơi trang trại ở vùng bán sơn địa Thị Long, màu tim tím cứ trải dài đến tận núi. Rồi những h́nh ảnh mẹ tôi “ngồi bên mộ con đầy bóng tối”, “b́nh hoa ngày cưới thành b́nh hương”… tất cả đều thật hết” – dừng kể, ông khẽ đọc những câu thơ trong nỗi buồn miên man.

Câu chuyện gia đ́nh Hữu Loan lẫn gia đ́nh “nàng thơ” Mầu tím hoa sim cho biết rằng Hữu Loan luôn thương, kính và biết ơn người mẹ vợ Đái Thị Ngọc Chất.

Tuy nhiên, theo ông B́nh, có lẽ v́ lư do hai bên có những điều khác nhau nên ít liên lạc. Đến khi người mẹ mất ở Hà Nội, gia đ́nh ông cũng không báo.

Khi biết tin, Hữu Loan đă làm đôi câu đối vừa thể hiện dâng mẹ, vừa ẩn ư trách cứ: “Rể khôn đền, gái ngắn phận sao đền, ơn cứu, ơn mang, ơn đoán giữa một tương lai nhân cách/ Sống khó gặp, chết v́ sao không gặp, khóc nguồn, khóc núi, khóc ai cùng đương đại loạn thiên lương”.

Mà không buồn sao được, những đoạn trong Mầu tím hoa sim viết thật đến mức… rờn rợn về bối cảnh, về người mẹ và về ba người anh “biết tin em gái mất trước tin em lấy chồng”.

Đó là anh đầu Lê Đỗ Khôi (liệt sĩ trong trận Điện Biên Phủ), anh kế Lê Đỗ Nguyên (tức trung tướng Phạm Hồng Cư, nay 94 tuổi, đang ở Hà Nội) và Lê Đỗ An (nguyên phó Ban Dân vận Trung ương Đảng).

Về “những em nàng” là Lê Đỗ Khang, Lê Đỗ B́nh, Lê Đỗ Thái và “em chưa biết nói” là Lê Thị Như Ư (lúc ấy chưa đầy 2 tuổi, đang là giáo viên về hưu ở Hà Nội)…



THÁI LỘC – SƠN LÂM