BigBoy
10-01-2021, 04:43
Chào các bạn, như ḿnh đă nói ở câu chuyện trước. Hôm nay ḿnh sẽ kể tiếp câu chuyện của mẹ ḿnh cho các bạn rơ hơn về chuyện đồng cốt, chuyện mang tính chất tâm linh, nên bạn nào không tin th́ cũng đừng nói ḿnh chém gió nhé.” Ngày xưa ông ngoại ḿnh có biệt danh là ma (https://truyenmacothat.net/) gặp phải sợ, nhiều chuyện ma hay lắm, để ḿnh kể cho các bạn đọc sau”. Bây giờ ḿnh sẽ kể về mẹ ḿnh từ lúc nhỏ đến khi thành xác cho người bề trên.
Ngoại ḿnh có 9 người con, 4 trai và 5 gái, nhưng hồi đó cuộc sống khó khăn nên mất đi cậu 5 và d́ 9 lúc c̣n nhỏ. Mẹ ḿnh là người thứ 6. Ngay từ nhỏ, những người con đă được ngoại ḿnh xăm những bùa chú trên cánh tay trái với h́nh thù kỳ quái. Ngoại ḿnh theo đạo phật nên mẹ ḿnh và các d́ đều ăn chay vào ngày rằm và đầu tháng, c̣n các cậu th́ không thấy ăn bao giờ.Lớn lên mẹ ḿnh lấy chồng và sinh con như bào người con gái khác, và không có biểu hiện ǵ về tâm linh mặc dù 2 người d́ của ḿnh hay bị người khác mượn xác. Có điều này ḿnh vẫn c̣n nhớ đó là hồi nhà hàng xóm có nấu món thịt chó, ba ḿnh có ăn vài miếng nhưng không hiểu sao lại nôn ói rồi bỏ về, c̣n ḿnh và anh ḿnh th́ vẫn ăn ngon lành. Về nhà thấy mẹ ḿnh mặt biếng sắc, nói giọng huế mặc dù ḿnh ở phú yên giọng đặc trưng xứ nẫu. Và nói những chuyện mà lúc đấy ḿnh c̣n nhỏ chưa nhận thức được, sau này lớn lên ḿnh có hỏi th́ nghe mẹ nói là nhà kiêng thịt chó không được ăn, chứ không giải thích ǵ thêm mặc dù ḿnh ráng hỏi.
Lúc ḿnh được 8 tuổi th́ có đứa em gái chết lúc mới sinh, được gia đ́nh chôn cất gần nhà. Được hơn 3 năm th́ mẹ ḿnh bị người khác nhập vào mà khóc lóc, v́ là lần đầu tiên thấy mẹ ḿnh bị người khác mượn xác nên ḿnh rất sợ. Ḿnh chạy đi kêu ngoại ḿnh đến hỏi chuyện, ngoại ḿnh có hỏi tên tuổi ở đâu sao lại nhập vào mẹ ḿnh nhưng người mượn xác mẹ ḿnh không nói ǵ chỉ đứng khóc rồi lát sau th́ xuất ra trả lại xác cho mẹ ḿnh. Lúc mẹ ḿnh tỉnh lại th́ ngoại ḿnh hỏi có biết ai vào xác không th́ mẹ ḿnh nói không biết ǵ hết. Tưởng chuyện chỉ có vậy nhưng không ngờ chuyện đó lại tiếp diễn với chu kỳ vài tháng một. Vậy là ba mẹ ḿnh phải đi xem thầy, và ḿnh chỉ biết là sau khi đi xem về th́ nhà ḿnh ăn chay hết 49 ngày. C̣n người thầy kia xuống nhà ḿnh làm bùa yểm ǵ đó hết bốn góc khu đất nhà ḿnh, rồi dán một lá búa vào chính diện ngôi nhà. Kể từ đó mẹ ḿnh hết bị người khác mượn xác, và cuộc sống trở lại b́nh thường. Đến giữa năm 2013 th́ mẹ ḿnh lại bị người khác mượn xác, và vẫn khóc như vậy. Nhưng khác với mấy lần trước, lần này sau khi khóc xong th́ người mượn xác ấy có nói là con gái của mẹ ḿnh, hồi trước hay nhập vào cho xác mẹ ḿnh mà khóc v́ lúc đó chưa nói được nên chỉ biết khóc. Và c̣n nói ba mẹ ḿnh không thương nên không lập bàn thờ để đứa em ḿnh thành trẻ vô danh không có cha mẹ. Nó nói tiếp là lúc nó chết nhỏ không biết cha mẹ là ai ,được người “ mẹ “ kia thấy tội nên dẫn về nuôi dạy nó.Giờ nó lớn rồi nó biết ba mẹ là ai rồi nên nó về lại, nhưng vào không được. Ngoại ḿnh có hỏi sao vào không được th́ nó nói có bùa yểm nên không vào được. Nghe vậy ngoại ḿnh hỏi tiếp, vậy sao giờ lại vào được nhà và c̣n vào xác mẹ ḿnh được th́ nó nói tiếp: nó đi cùng “ mẹ “ ( sau này mới biết mẹ này là mẫu ), mẹ đă làm phép để nó vào được. Nói xong th́ nó nói “ mẹ “ kêu nó đi rồi, và c̣n dặn là lập bàn thờ cho nó rồi xuất đi. Như mấy lần trước, mẹ ḿnh không biết chuyện ǵ cả, và lại đi coi thầy. Lần này chỉ có mẹ và 2 d́ ḿnh đi coi, về nhà th́ làm mâm cơm mua quần áo giấy và ít vàng mă rồi lập cái bàn thờ nhỏ. Đêm đó đứa em ḿnh lạị về, lần này về nó nói đừng kêu nó là vô danh nữa, nó được “ mẹ “ đặt tên là công chúa mỹ hạnh rồi nên lúc cúng và đốt quần áo cho nó th́ đừng nói vô danh nữa, xong rồi nó lại xuất đi. Và th́nh thoảng nó lại về vào xác mẹ ḿnh để mách việc. Cứ như vậy gia đ́nh ḿnh cũng quen và thời gian cứ trôi qua. Đến giữa năm 2014 nó có về khóc, hỏi nó sao khóc th́ nó không nói, khóc xong nó lại xuất ra. Mẹ ḿnh cũng vái nó có chuyện ǵ mách cho mẹ ḿnh biết. Cứ như vậy đến trước một tháng thằng em họ ḿnh bị tai nạn qua đời th́ đứa em này về khóc thường xuyên hơn, và hỏi sao khóc th́ nó vẫn không nói đến khi thằng em họ ḿnh bị tai nạn qua đời rồi th́ nó mới nói. Nó biết chuyện thằng em ḿnh sẽ bị vậy nhưng không làm được ǵ nên nó khóc.
Kể từ lúc thằng em họ ḿnh vào xác mẹ ḿnh nói chuyện rồi xuất đi th́ mọi việc vẫn b́nh thường, mẹ ḿnh vẫn chưa bị ǵ. Được hơn một tháng th́ mẹ ḿnh mới có biểu hiện đau đầu, nôn mửa. Ăn ǵ vào cũng nôn ra và đi khám th́ bác sĩ cũng không biết bệnh ǵ. Vậy là lời nói thằng em của ḿnh dần thành hiện thực. Ở nhà th́ không sao, nhưng cứ đi làm th́ mẹ ḿnh bị đau đầu và lại nôn ói. Cứ như vậy được hơn một tuần lúc này mẹ ḿnh xanh xao v́ không ăn được ǵ chỉ uống nước thôi, gia đ́nh lo lắng nên lại đi xem thầy một lần nữa. Lần này về nhà ḿnh có mua ba cốt tượng, phật, mẫu, thánh gửi ở chùa rồi được ba ngày rồi đem về nhà làm mâm cơm chay rồi cúng cầu an gia đạo và thờ cúng. Lúc này mẹ ḿnh cũng bớt bị buồn nôn hơn. Đêm đó trong lúc mẹ ḿnh đốt nhang khấn ván th́ biểu hiện của mẹ ḿnh khác lạ. Thấy vậy nên ḿnh có gọi điện cho mấy d́ chạy ra nhà ḿnh xem sao. Sau một hồi đứng nghiêng qua nghiêng lại th́ mẹ ḿnh giơ hai tay lên, hai ngón tay cái và ngón trở chạm vào nhau. Sau đó mẹ ḿnh nói ra những thứ tiếng mà nghe không hiểu đó là tiếng ǵ. Được một lúc th́ mẹ ḿnh mới quay lại, trên tay th́ vẫn c̣n cằm ba cây nhang, mẹ ḿnh nói: “ ta chào các đệ tử, ta là lê sơn thánh mẫu, nay ta vào xác này để nói cho các đệ tử biết xác này đă được hội đồng chọn làm xác chung rồi, nay ta về trước để mở căn cho xác. Rồi nói tiếp, để xác này làm xác hội đồng th́ cần phải thanh lọc xác khỏi bụi trần, và không được ăn ǵ v́ ăn vào cũng nôn ói ra thôi, mỗi ngày vào giờ ngọ th́ vắt 3 trái cam vàng, không được hơn cũng không được thiếu rồi cho xác uống. Tối th́ lấy nước trên cung thuyền mà uống, ngoài hai thứ đó ra th́ không được ăn uống bất cứ thứ ǵ nếu không gia đ́nh sẽ bị phạt. Làm như vậy đến khi nào xác hết bụi trần th́ sẽ cho ăn lại. Mỗi sáng đến trước cung thuyền tụng kinh niệm phật, tối lại tiếp tục tụng kinh niệm phật, và kêu mẹ ḿnh tụng kinh pháp hoa phẩm phổ môn quán thế âm bồ tát” Nói xong th́ mẫu chào tạm biệt và xuất đi. Lúc này mẹ ḿnh tỉnh dậy và cũng biết chuyện v́ trong tâm mẹ ḿnh đă nghe lời nói đó rồi. Vậy là từ ngày đó sáng mẹ ḿnh tụng kinh ( ở đây mẹ ḿnh tụng chay thôi, không gơ mơ cũng không gơ chuông ǵ, v́ chưa biết nghi thức tụng kinh như thế nào)rồi đến trưa uống nước cam, tối lại tụng kinh và uống nước trên cung thuyền như lời mẫu dặn. Được hơn một tuần th́ có mấy người ni cô đến tặng cho mẹ ḿnh chuổi ngọc, kinh quán thế âm, khánh mỏ ( ḿnh cũng chẳng biết sao mấy người ni cô này lại biết nhà ḿnh và lại biết chuyện mẹ ḿnh cần tụng kinh ǵ nữa). Nhưng v́ mấy thứ kia đă mua rồi nên mẹ ḿnh chỉ nhận dây chuỗi ngọc và kinh tụng thôi. Ḿnh nói thêm một chút, từ khi mua khánh về mỗi đêm thắm hương gơ khánh nghe keng keng như gơ vào thanh sắt. Đến hôm mấy bà ni cô đến tặng đ̣ th́ tối đó ba ḿnh nằm mộng thấy có người nói là lúc gơ khánh th́ miệng niệm “ chuông ngân, chuông ngân, chuông ngân đến cơi thiên” hay ǵ đấy ḿnh không nhớ rơ th́ sẽ không c̣n tiếng keng keng nữa. Vậy là sáng ra ba ḿnh thay nước thắp hương rồi gơ khánh th́ nghe ngân vang chứ không c̣n keng keng như hồi trước nữa. Được hơn nữa năm từ lúc mẹ ḿnh chỉ uống nước cam với nước trên điện thờ đấy, cơ thể mẹ ḿnh vẫn b́nh thường, tuy có gầy đi một chút nhưng không phải là gầy trơ xương ra đâu. Nh́n vào da thịt vẫn hồng hào không khác ǵ b́nh thường. C̣n chuỗi hạt mà mấy người ni cô tặng lúc trước ngày càng sáng ra, vào ban chỗ tối rất sáng. Trong hơn nữa năm thanh lọc xác đó mẫu có về mấy lần, rồi nói những thứ tiếng mà ḿnh gọi là cơi trên ấy ra, vừa nói vừa kèm theo động tác tay như bắt ấn ǵ đấy. Có lúc ḿnh chứng kiến, có lúc không, xong việc mẫu lại xuất đi chứ không nói ǵ.
Nữa năm sau, vào một buổi tối như thường lệ mẹ ḿnh tụng kinh xong th́ có khấn vái này nọ th́ biểu hiện của mẹ làm ḿnh biết ngay là có người mượn xác, và ḿnh đoán là mẫu về. Nhưng không phải, người này tự xưng là thượng tọa thích kim quang tự,(à người này là trụ tŕ ở một ngôi chùa gần chỗ ḿnh, lúc c̣n sống cũng thân với bà ngoại ḿnh. Người này về cơi phật hơn 3 năm rồi) người này nói xác mẹ ḿnh đă hết bụi trần nhưng vẫn c̣n cài ǵ ấy ḿnh không rơ, và kêu mẹ ḿnh lên ngôi chùa trước đây ổng làm trụ tŕ ấy, nói với người đệ tử trước kia của ổng là thứ đó bỏ ngay chỗ đấy chỗ đấy rồi lấy ra cho mẹ ḿnh. Ba ḿnh nghe mà chẳng hiểu ǵ, rồi sáng đó ba ḿnh có lên chùa và gặp người đệ tử đó thuật lại lời nói nhưng người đệ tử kia vào t́m không thấy thứ đó. Vậy là tối đó người trụ tŕ kia lại về xác mẹ ḿnh và nói với ba ḿnh là trưa mai đúng ngọ hăy lên hỏi lại một lần nữa th́ sẽ có.Và đúng như người trụ tŕ kia nói, trưa hôm đấy ba ḿnh lên th́ chưa kịp nói ǵ với người đệ tử kia th́ người kia kêu ba ḿnh ngồi đợi một lát, rồi đi vào pḥng lấy ra một tuối vải màu vàng nhỏ đựng thứ ǵ đó đưa cho ba ḿnh. Ba ḿnh cũng ngạc nhiên v́ chưa nói ǵ th́ người kia đă biết ư định rồi. Người đệ tử kia đưa cho ba ḿnh và nói nhà ḿnh có phước đấy, ráng chịu khổ đi. Cầm thứ đó về đưa cho mẹ ḿnh, rồi mẹ ḿnh cũng chẳng biết làm ǵ chỉ lấy rồi khấn vái. Lát sau người trụ tŕ kia vào xác mẹ ḿnh, cầm cái túi màu vàng ấy đưa lên miệng đọc lâm râm ǵ đó không nghe rơ. Được một lúc th́ người trụ tŕ đó đưa cái túi cho ba ḿnh và nói sau khi ông xuất đi th́ lấy cái bột màu vàng trong túi ấy ra pha với nước trên điện thờ cho mẹ ḿnh uống, nói rồi ổng xuất đi. Ba ḿnh th́ làm theo lời dặn đó và cho mẹ ḿnh uống.
Tối đến mẹ ḿnh lại có biểu hiện lên đồng,mẫu về và đưa hai tay lên trước mặt, hai ngón cai và ngón trỏ chạm vào nhau, rồi nói một tràn tiếng cơi trên. Xong rồi kêu ba ḿnh đến, mẫu nói: “ Xác đă hết vướng bụi trần, nhưng đại từ vẫn chưa về được, chỉ có ngài quan thánh về ngự thôi, và nói mẹ ḿnh không cần uống nước cam nữa, nhưng nước trên điện thờ th́ vẫn uống. Và rồi cho mẹ ḿnh ăn lại, và mỗi bữa chỉ được ăn một chén cơm trắng, và tụng kinh phải có mỏ và khánh”, nói xong th́ mẫu xuất ra nhưng mẹ ḿnh vẫn c̣n biểu hiện của người lên đồng. Những động tác, lời nói khác hẳn lúc trước. Lần này là ngài quan thánh về các bạn ạ. Ngài về nói: “ Theo lệnh đại từ ta về ngự ở cung thuyền này, mỗi ngày đúng giờ ngọ phải dâng 3 củ khoai cho ngài”, ngài nói ngự ở đây để giữ xác mẹ ḿnh khỏi bị bên ngoài quấy phá v́ nhà ḿnh chưa có sơn thần canh giữ. Nói thật nếu ḿnh chưa chứng kiến chuyện thằng em ḿnh th́ ḿnh cũng không tin chuyện này đâu. Hôm đó nhà ḿnh rất vui v́ mẹ ḿnh có thể ăn lại, mặc dù hơn nữa năm uống nước đó mẹ cơ thể và sức khỏe mẹ ḿnh không bị ǵ nhưng ḿnh vẫn xót lắm. Sáng hôm sau v́ sợ lâu ngày mẹ chưa ăn ǵ bây giờ ăn vào sợ nó không tiêu nên mẹ ḿnh chỉ ăn ít ít và nhai kỹ để cầm chừng vậy thôi. Lâu dần mẹ ḿnh cũng ăn hết một chén cơm, mừng rớt nước mắt các bạn ạ. Được hơn tháng th́ mẫu về và cho mẹ ḿnh được ăn chay trường. Lúc này mẫu về nhiều hơn, và cũng về làm công việc rồi lại đi chứ không nói ǵ. Đến một ngày mẫu về nói nhà ḿnh cần cúng ngũ hành, sơn thần, và trung thiên bồ tát. Và nêu ra các món đồ cần mua cúng cũng như cách sắp xếp đồ cúng và ngày cúng ấy. Đến ngày cúng ấy nhà ḿnh mua đồ cúng và sắp xếp theo lời dặn trước và được đặt ở trước cổng nhà ḿnh. Mẹ ḿnh th́ trong nhà thắp hương khấn vái rồi mẫu về được một lúc th́ người khác vào, ḿnh nói người khác v́ không giống mẫu cho lắm. Lúc trong nhà bước ra ngoài cổng để cúng th́ hai chân mẹ ḿnh đi bắt chéo nhau, trên tay th́ vẫn cầm ba cây hương,( nghe ba ḿnh nói là sơn thần về cúng, ḿnh không rơ ). Cúng xong th́ thấy mẹ ḿnh đi vào nhà b́nh thường chứ không như lúc đi ra. Lúc này có người về xác mẹ ḿnh và tự xưng là mẹ trong ngũ hành, và nói từ bây giờ nhà ḿnh đă được 5 vị sơn thần canh giữ nên trong nhà ḿnh bao nhiêu hương th́ ngoài cổng bấy nhiêu hương, và hết hương th́ phải thắp hương khác từ 6 giờ sáng cho đến 9 giờ tối th́ thôi.
Kể từ đó trong hay ngoài cổng nhà ḿnh đều có hương. Được hơn 1 năm kể từ lúc mẹ ḿnh bắt đầu theo th́ vào một ngày mẫu về và nói rằng vào ngày đó đại từ sẽ về xác và dặn mẹ ḿnh phải tắm rửa sạch sẽ, ngày trước đó không được ăn ǵ chỉ uống nước, đúng 9 giờ sáng ngày đó phải có trước cung thuyền này làm lễ. Như lời dặn trước đó, trước ngày hôm đó mẹ ḿnh không ăn ǵ, và sáng hôm đó mẹ ḿnh tắm rửa rồi đến trước cung thuyền làm lễ. Nói thật chứ ḿnh hồi hộp lắm, v́ chỉ biết quán thế âm bồ tát qua trừu tượng tâm linh thôi, chứ ngoài đời có nằm mơ cũng không thấy. Thế là cả nhà ḿnh bao gồm cả mấy d́ và bà ngoại ḿnh đến. Sau một hồi khấn vái th́ mẹ ḿnh có biểu hiện lên đồng, và mẫu về trước, làm nghi thức ǵ ấy bằng tiến cơi trên rồi nói đại từ sẽ về xác rồi xuất đi. Và rồi cơ thể mẹ ḿnh đong đưa nhẹ nhẹ rồi dưa hai tay lên, hai ngoán cái và ngoán trỏ chạm vào nhau, nhưng không có nói ǵ. Được hơn một phút ḿnh đoán vậy, th́ hai tay hạ dần xuống. Một tay th́ bắt ấn, một tay th́ ngửa bàn tay ra. Rồi người đó cất tiếng nói nhẹ nhàng khác hẳn với lời nói của mẫu khi năy: “Ta chào các con, các con có biết ta là ai không” rồi ngoại ḿnh quỳ chấp 2 tay lạy nói: “ nam mô a di đà phật, con người phàm mắt thịt, không biết người là ai”.Xong rồi người trong xác mẹ ḿnh lại nói tiếp bằng giọng nhẹ nhàng lắm các bạn ạ, người đó nói :” Chính giữa cung thuyền này là ta, đại từ là ta, lần đầu ta về xác này khai căn cho xác làm tôi cho bề trên để cứu giúp chúng sanh, hội đồng phật tổ đă đặt cho xác pháp danh là tịnh tâm, mỗi lần khấn vái th́ phải xưng là tịnh tâm” xong người đọc thầm ǵ đó trong miệng, rồi búng ngón tay mấy lần. Xong rồi người nói” Khai căn cho xác đă xong,ta chào các con” rồi mẹ ḿnh đứng một lát rồi hai tay lại đưa lên và mẫu lại về và nói” đại từ về nói cho các đệ tử biết rồi đấy, sau này xác sẽ làm tôi cho bề trên để cứu giúp cơi phàm trần này, pháp danh của xác là tịnh tâm” rồi chào tạm biệt mọi người xuất ra. Mọi người th́ chấp tay niệm phật rồi mẹ ḿnh tỉnh lại, mẹ ḿnh nói cảm giác cơ thể nó nhẹ lâng lâng, và hỏi lại mọi người chuyện vừa xảy ra.
Vậy là mẹ ḿnh thành xác hội đồng như vậy, về nhiều nhất là các mẫu, c̣n các vị cao cấp th́ về ít hơn, và khi về cũng không ai biết, chỉ khi nào nhà ḿnh hỏi th́ người đó mới nói cho biết là ai thôi. Tháng 11 vừa rồi có lưu ly quang phật về ( phật dược sư ấy ḿnh không chém gió đâu) về người tự xưng là lưu ly quang phật, về xác lần đầu, lúc về người ngồi hai tay bắt ấn ,ban thuốc chữa bệnh cho chúng sanh, nước trên cung thuyền mà mẹ ḿnh uống hàng ngày đều có thuốc của ngài bỏ vào,nói xong rồi xuất đi, (ḿnh th́ không tin nhưng cũng không chống khi nghe cái đoạn này, có bệnh th́ tốt nhất là đi bệnh viện thôi, nam mô a di đà phật)
Ngoại ḿnh có 9 người con, 4 trai và 5 gái, nhưng hồi đó cuộc sống khó khăn nên mất đi cậu 5 và d́ 9 lúc c̣n nhỏ. Mẹ ḿnh là người thứ 6. Ngay từ nhỏ, những người con đă được ngoại ḿnh xăm những bùa chú trên cánh tay trái với h́nh thù kỳ quái. Ngoại ḿnh theo đạo phật nên mẹ ḿnh và các d́ đều ăn chay vào ngày rằm và đầu tháng, c̣n các cậu th́ không thấy ăn bao giờ.Lớn lên mẹ ḿnh lấy chồng và sinh con như bào người con gái khác, và không có biểu hiện ǵ về tâm linh mặc dù 2 người d́ của ḿnh hay bị người khác mượn xác. Có điều này ḿnh vẫn c̣n nhớ đó là hồi nhà hàng xóm có nấu món thịt chó, ba ḿnh có ăn vài miếng nhưng không hiểu sao lại nôn ói rồi bỏ về, c̣n ḿnh và anh ḿnh th́ vẫn ăn ngon lành. Về nhà thấy mẹ ḿnh mặt biếng sắc, nói giọng huế mặc dù ḿnh ở phú yên giọng đặc trưng xứ nẫu. Và nói những chuyện mà lúc đấy ḿnh c̣n nhỏ chưa nhận thức được, sau này lớn lên ḿnh có hỏi th́ nghe mẹ nói là nhà kiêng thịt chó không được ăn, chứ không giải thích ǵ thêm mặc dù ḿnh ráng hỏi.
Lúc ḿnh được 8 tuổi th́ có đứa em gái chết lúc mới sinh, được gia đ́nh chôn cất gần nhà. Được hơn 3 năm th́ mẹ ḿnh bị người khác nhập vào mà khóc lóc, v́ là lần đầu tiên thấy mẹ ḿnh bị người khác mượn xác nên ḿnh rất sợ. Ḿnh chạy đi kêu ngoại ḿnh đến hỏi chuyện, ngoại ḿnh có hỏi tên tuổi ở đâu sao lại nhập vào mẹ ḿnh nhưng người mượn xác mẹ ḿnh không nói ǵ chỉ đứng khóc rồi lát sau th́ xuất ra trả lại xác cho mẹ ḿnh. Lúc mẹ ḿnh tỉnh lại th́ ngoại ḿnh hỏi có biết ai vào xác không th́ mẹ ḿnh nói không biết ǵ hết. Tưởng chuyện chỉ có vậy nhưng không ngờ chuyện đó lại tiếp diễn với chu kỳ vài tháng một. Vậy là ba mẹ ḿnh phải đi xem thầy, và ḿnh chỉ biết là sau khi đi xem về th́ nhà ḿnh ăn chay hết 49 ngày. C̣n người thầy kia xuống nhà ḿnh làm bùa yểm ǵ đó hết bốn góc khu đất nhà ḿnh, rồi dán một lá búa vào chính diện ngôi nhà. Kể từ đó mẹ ḿnh hết bị người khác mượn xác, và cuộc sống trở lại b́nh thường. Đến giữa năm 2013 th́ mẹ ḿnh lại bị người khác mượn xác, và vẫn khóc như vậy. Nhưng khác với mấy lần trước, lần này sau khi khóc xong th́ người mượn xác ấy có nói là con gái của mẹ ḿnh, hồi trước hay nhập vào cho xác mẹ ḿnh mà khóc v́ lúc đó chưa nói được nên chỉ biết khóc. Và c̣n nói ba mẹ ḿnh không thương nên không lập bàn thờ để đứa em ḿnh thành trẻ vô danh không có cha mẹ. Nó nói tiếp là lúc nó chết nhỏ không biết cha mẹ là ai ,được người “ mẹ “ kia thấy tội nên dẫn về nuôi dạy nó.Giờ nó lớn rồi nó biết ba mẹ là ai rồi nên nó về lại, nhưng vào không được. Ngoại ḿnh có hỏi sao vào không được th́ nó nói có bùa yểm nên không vào được. Nghe vậy ngoại ḿnh hỏi tiếp, vậy sao giờ lại vào được nhà và c̣n vào xác mẹ ḿnh được th́ nó nói tiếp: nó đi cùng “ mẹ “ ( sau này mới biết mẹ này là mẫu ), mẹ đă làm phép để nó vào được. Nói xong th́ nó nói “ mẹ “ kêu nó đi rồi, và c̣n dặn là lập bàn thờ cho nó rồi xuất đi. Như mấy lần trước, mẹ ḿnh không biết chuyện ǵ cả, và lại đi coi thầy. Lần này chỉ có mẹ và 2 d́ ḿnh đi coi, về nhà th́ làm mâm cơm mua quần áo giấy và ít vàng mă rồi lập cái bàn thờ nhỏ. Đêm đó đứa em ḿnh lạị về, lần này về nó nói đừng kêu nó là vô danh nữa, nó được “ mẹ “ đặt tên là công chúa mỹ hạnh rồi nên lúc cúng và đốt quần áo cho nó th́ đừng nói vô danh nữa, xong rồi nó lại xuất đi. Và th́nh thoảng nó lại về vào xác mẹ ḿnh để mách việc. Cứ như vậy gia đ́nh ḿnh cũng quen và thời gian cứ trôi qua. Đến giữa năm 2014 nó có về khóc, hỏi nó sao khóc th́ nó không nói, khóc xong nó lại xuất ra. Mẹ ḿnh cũng vái nó có chuyện ǵ mách cho mẹ ḿnh biết. Cứ như vậy đến trước một tháng thằng em họ ḿnh bị tai nạn qua đời th́ đứa em này về khóc thường xuyên hơn, và hỏi sao khóc th́ nó vẫn không nói đến khi thằng em họ ḿnh bị tai nạn qua đời rồi th́ nó mới nói. Nó biết chuyện thằng em ḿnh sẽ bị vậy nhưng không làm được ǵ nên nó khóc.
Kể từ lúc thằng em họ ḿnh vào xác mẹ ḿnh nói chuyện rồi xuất đi th́ mọi việc vẫn b́nh thường, mẹ ḿnh vẫn chưa bị ǵ. Được hơn một tháng th́ mẹ ḿnh mới có biểu hiện đau đầu, nôn mửa. Ăn ǵ vào cũng nôn ra và đi khám th́ bác sĩ cũng không biết bệnh ǵ. Vậy là lời nói thằng em của ḿnh dần thành hiện thực. Ở nhà th́ không sao, nhưng cứ đi làm th́ mẹ ḿnh bị đau đầu và lại nôn ói. Cứ như vậy được hơn một tuần lúc này mẹ ḿnh xanh xao v́ không ăn được ǵ chỉ uống nước thôi, gia đ́nh lo lắng nên lại đi xem thầy một lần nữa. Lần này về nhà ḿnh có mua ba cốt tượng, phật, mẫu, thánh gửi ở chùa rồi được ba ngày rồi đem về nhà làm mâm cơm chay rồi cúng cầu an gia đạo và thờ cúng. Lúc này mẹ ḿnh cũng bớt bị buồn nôn hơn. Đêm đó trong lúc mẹ ḿnh đốt nhang khấn ván th́ biểu hiện của mẹ ḿnh khác lạ. Thấy vậy nên ḿnh có gọi điện cho mấy d́ chạy ra nhà ḿnh xem sao. Sau một hồi đứng nghiêng qua nghiêng lại th́ mẹ ḿnh giơ hai tay lên, hai ngón tay cái và ngón trở chạm vào nhau. Sau đó mẹ ḿnh nói ra những thứ tiếng mà nghe không hiểu đó là tiếng ǵ. Được một lúc th́ mẹ ḿnh mới quay lại, trên tay th́ vẫn c̣n cằm ba cây nhang, mẹ ḿnh nói: “ ta chào các đệ tử, ta là lê sơn thánh mẫu, nay ta vào xác này để nói cho các đệ tử biết xác này đă được hội đồng chọn làm xác chung rồi, nay ta về trước để mở căn cho xác. Rồi nói tiếp, để xác này làm xác hội đồng th́ cần phải thanh lọc xác khỏi bụi trần, và không được ăn ǵ v́ ăn vào cũng nôn ói ra thôi, mỗi ngày vào giờ ngọ th́ vắt 3 trái cam vàng, không được hơn cũng không được thiếu rồi cho xác uống. Tối th́ lấy nước trên cung thuyền mà uống, ngoài hai thứ đó ra th́ không được ăn uống bất cứ thứ ǵ nếu không gia đ́nh sẽ bị phạt. Làm như vậy đến khi nào xác hết bụi trần th́ sẽ cho ăn lại. Mỗi sáng đến trước cung thuyền tụng kinh niệm phật, tối lại tiếp tục tụng kinh niệm phật, và kêu mẹ ḿnh tụng kinh pháp hoa phẩm phổ môn quán thế âm bồ tát” Nói xong th́ mẫu chào tạm biệt và xuất đi. Lúc này mẹ ḿnh tỉnh dậy và cũng biết chuyện v́ trong tâm mẹ ḿnh đă nghe lời nói đó rồi. Vậy là từ ngày đó sáng mẹ ḿnh tụng kinh ( ở đây mẹ ḿnh tụng chay thôi, không gơ mơ cũng không gơ chuông ǵ, v́ chưa biết nghi thức tụng kinh như thế nào)rồi đến trưa uống nước cam, tối lại tụng kinh và uống nước trên cung thuyền như lời mẫu dặn. Được hơn một tuần th́ có mấy người ni cô đến tặng cho mẹ ḿnh chuổi ngọc, kinh quán thế âm, khánh mỏ ( ḿnh cũng chẳng biết sao mấy người ni cô này lại biết nhà ḿnh và lại biết chuyện mẹ ḿnh cần tụng kinh ǵ nữa). Nhưng v́ mấy thứ kia đă mua rồi nên mẹ ḿnh chỉ nhận dây chuỗi ngọc và kinh tụng thôi. Ḿnh nói thêm một chút, từ khi mua khánh về mỗi đêm thắm hương gơ khánh nghe keng keng như gơ vào thanh sắt. Đến hôm mấy bà ni cô đến tặng đ̣ th́ tối đó ba ḿnh nằm mộng thấy có người nói là lúc gơ khánh th́ miệng niệm “ chuông ngân, chuông ngân, chuông ngân đến cơi thiên” hay ǵ đấy ḿnh không nhớ rơ th́ sẽ không c̣n tiếng keng keng nữa. Vậy là sáng ra ba ḿnh thay nước thắp hương rồi gơ khánh th́ nghe ngân vang chứ không c̣n keng keng như hồi trước nữa. Được hơn nữa năm từ lúc mẹ ḿnh chỉ uống nước cam với nước trên điện thờ đấy, cơ thể mẹ ḿnh vẫn b́nh thường, tuy có gầy đi một chút nhưng không phải là gầy trơ xương ra đâu. Nh́n vào da thịt vẫn hồng hào không khác ǵ b́nh thường. C̣n chuỗi hạt mà mấy người ni cô tặng lúc trước ngày càng sáng ra, vào ban chỗ tối rất sáng. Trong hơn nữa năm thanh lọc xác đó mẫu có về mấy lần, rồi nói những thứ tiếng mà ḿnh gọi là cơi trên ấy ra, vừa nói vừa kèm theo động tác tay như bắt ấn ǵ đấy. Có lúc ḿnh chứng kiến, có lúc không, xong việc mẫu lại xuất đi chứ không nói ǵ.
Nữa năm sau, vào một buổi tối như thường lệ mẹ ḿnh tụng kinh xong th́ có khấn vái này nọ th́ biểu hiện của mẹ làm ḿnh biết ngay là có người mượn xác, và ḿnh đoán là mẫu về. Nhưng không phải, người này tự xưng là thượng tọa thích kim quang tự,(à người này là trụ tŕ ở một ngôi chùa gần chỗ ḿnh, lúc c̣n sống cũng thân với bà ngoại ḿnh. Người này về cơi phật hơn 3 năm rồi) người này nói xác mẹ ḿnh đă hết bụi trần nhưng vẫn c̣n cài ǵ ấy ḿnh không rơ, và kêu mẹ ḿnh lên ngôi chùa trước đây ổng làm trụ tŕ ấy, nói với người đệ tử trước kia của ổng là thứ đó bỏ ngay chỗ đấy chỗ đấy rồi lấy ra cho mẹ ḿnh. Ba ḿnh nghe mà chẳng hiểu ǵ, rồi sáng đó ba ḿnh có lên chùa và gặp người đệ tử đó thuật lại lời nói nhưng người đệ tử kia vào t́m không thấy thứ đó. Vậy là tối đó người trụ tŕ kia lại về xác mẹ ḿnh và nói với ba ḿnh là trưa mai đúng ngọ hăy lên hỏi lại một lần nữa th́ sẽ có.Và đúng như người trụ tŕ kia nói, trưa hôm đấy ba ḿnh lên th́ chưa kịp nói ǵ với người đệ tử kia th́ người kia kêu ba ḿnh ngồi đợi một lát, rồi đi vào pḥng lấy ra một tuối vải màu vàng nhỏ đựng thứ ǵ đó đưa cho ba ḿnh. Ba ḿnh cũng ngạc nhiên v́ chưa nói ǵ th́ người kia đă biết ư định rồi. Người đệ tử kia đưa cho ba ḿnh và nói nhà ḿnh có phước đấy, ráng chịu khổ đi. Cầm thứ đó về đưa cho mẹ ḿnh, rồi mẹ ḿnh cũng chẳng biết làm ǵ chỉ lấy rồi khấn vái. Lát sau người trụ tŕ kia vào xác mẹ ḿnh, cầm cái túi màu vàng ấy đưa lên miệng đọc lâm râm ǵ đó không nghe rơ. Được một lúc th́ người trụ tŕ đó đưa cái túi cho ba ḿnh và nói sau khi ông xuất đi th́ lấy cái bột màu vàng trong túi ấy ra pha với nước trên điện thờ cho mẹ ḿnh uống, nói rồi ổng xuất đi. Ba ḿnh th́ làm theo lời dặn đó và cho mẹ ḿnh uống.
Tối đến mẹ ḿnh lại có biểu hiện lên đồng,mẫu về và đưa hai tay lên trước mặt, hai ngón cai và ngón trỏ chạm vào nhau, rồi nói một tràn tiếng cơi trên. Xong rồi kêu ba ḿnh đến, mẫu nói: “ Xác đă hết vướng bụi trần, nhưng đại từ vẫn chưa về được, chỉ có ngài quan thánh về ngự thôi, và nói mẹ ḿnh không cần uống nước cam nữa, nhưng nước trên điện thờ th́ vẫn uống. Và rồi cho mẹ ḿnh ăn lại, và mỗi bữa chỉ được ăn một chén cơm trắng, và tụng kinh phải có mỏ và khánh”, nói xong th́ mẫu xuất ra nhưng mẹ ḿnh vẫn c̣n biểu hiện của người lên đồng. Những động tác, lời nói khác hẳn lúc trước. Lần này là ngài quan thánh về các bạn ạ. Ngài về nói: “ Theo lệnh đại từ ta về ngự ở cung thuyền này, mỗi ngày đúng giờ ngọ phải dâng 3 củ khoai cho ngài”, ngài nói ngự ở đây để giữ xác mẹ ḿnh khỏi bị bên ngoài quấy phá v́ nhà ḿnh chưa có sơn thần canh giữ. Nói thật nếu ḿnh chưa chứng kiến chuyện thằng em ḿnh th́ ḿnh cũng không tin chuyện này đâu. Hôm đó nhà ḿnh rất vui v́ mẹ ḿnh có thể ăn lại, mặc dù hơn nữa năm uống nước đó mẹ cơ thể và sức khỏe mẹ ḿnh không bị ǵ nhưng ḿnh vẫn xót lắm. Sáng hôm sau v́ sợ lâu ngày mẹ chưa ăn ǵ bây giờ ăn vào sợ nó không tiêu nên mẹ ḿnh chỉ ăn ít ít và nhai kỹ để cầm chừng vậy thôi. Lâu dần mẹ ḿnh cũng ăn hết một chén cơm, mừng rớt nước mắt các bạn ạ. Được hơn tháng th́ mẫu về và cho mẹ ḿnh được ăn chay trường. Lúc này mẫu về nhiều hơn, và cũng về làm công việc rồi lại đi chứ không nói ǵ. Đến một ngày mẫu về nói nhà ḿnh cần cúng ngũ hành, sơn thần, và trung thiên bồ tát. Và nêu ra các món đồ cần mua cúng cũng như cách sắp xếp đồ cúng và ngày cúng ấy. Đến ngày cúng ấy nhà ḿnh mua đồ cúng và sắp xếp theo lời dặn trước và được đặt ở trước cổng nhà ḿnh. Mẹ ḿnh th́ trong nhà thắp hương khấn vái rồi mẫu về được một lúc th́ người khác vào, ḿnh nói người khác v́ không giống mẫu cho lắm. Lúc trong nhà bước ra ngoài cổng để cúng th́ hai chân mẹ ḿnh đi bắt chéo nhau, trên tay th́ vẫn cầm ba cây hương,( nghe ba ḿnh nói là sơn thần về cúng, ḿnh không rơ ). Cúng xong th́ thấy mẹ ḿnh đi vào nhà b́nh thường chứ không như lúc đi ra. Lúc này có người về xác mẹ ḿnh và tự xưng là mẹ trong ngũ hành, và nói từ bây giờ nhà ḿnh đă được 5 vị sơn thần canh giữ nên trong nhà ḿnh bao nhiêu hương th́ ngoài cổng bấy nhiêu hương, và hết hương th́ phải thắp hương khác từ 6 giờ sáng cho đến 9 giờ tối th́ thôi.
Kể từ đó trong hay ngoài cổng nhà ḿnh đều có hương. Được hơn 1 năm kể từ lúc mẹ ḿnh bắt đầu theo th́ vào một ngày mẫu về và nói rằng vào ngày đó đại từ sẽ về xác và dặn mẹ ḿnh phải tắm rửa sạch sẽ, ngày trước đó không được ăn ǵ chỉ uống nước, đúng 9 giờ sáng ngày đó phải có trước cung thuyền này làm lễ. Như lời dặn trước đó, trước ngày hôm đó mẹ ḿnh không ăn ǵ, và sáng hôm đó mẹ ḿnh tắm rửa rồi đến trước cung thuyền làm lễ. Nói thật chứ ḿnh hồi hộp lắm, v́ chỉ biết quán thế âm bồ tát qua trừu tượng tâm linh thôi, chứ ngoài đời có nằm mơ cũng không thấy. Thế là cả nhà ḿnh bao gồm cả mấy d́ và bà ngoại ḿnh đến. Sau một hồi khấn vái th́ mẹ ḿnh có biểu hiện lên đồng, và mẫu về trước, làm nghi thức ǵ ấy bằng tiến cơi trên rồi nói đại từ sẽ về xác rồi xuất đi. Và rồi cơ thể mẹ ḿnh đong đưa nhẹ nhẹ rồi dưa hai tay lên, hai ngoán cái và ngoán trỏ chạm vào nhau, nhưng không có nói ǵ. Được hơn một phút ḿnh đoán vậy, th́ hai tay hạ dần xuống. Một tay th́ bắt ấn, một tay th́ ngửa bàn tay ra. Rồi người đó cất tiếng nói nhẹ nhàng khác hẳn với lời nói của mẫu khi năy: “Ta chào các con, các con có biết ta là ai không” rồi ngoại ḿnh quỳ chấp 2 tay lạy nói: “ nam mô a di đà phật, con người phàm mắt thịt, không biết người là ai”.Xong rồi người trong xác mẹ ḿnh lại nói tiếp bằng giọng nhẹ nhàng lắm các bạn ạ, người đó nói :” Chính giữa cung thuyền này là ta, đại từ là ta, lần đầu ta về xác này khai căn cho xác làm tôi cho bề trên để cứu giúp chúng sanh, hội đồng phật tổ đă đặt cho xác pháp danh là tịnh tâm, mỗi lần khấn vái th́ phải xưng là tịnh tâm” xong người đọc thầm ǵ đó trong miệng, rồi búng ngón tay mấy lần. Xong rồi người nói” Khai căn cho xác đă xong,ta chào các con” rồi mẹ ḿnh đứng một lát rồi hai tay lại đưa lên và mẫu lại về và nói” đại từ về nói cho các đệ tử biết rồi đấy, sau này xác sẽ làm tôi cho bề trên để cứu giúp cơi phàm trần này, pháp danh của xác là tịnh tâm” rồi chào tạm biệt mọi người xuất ra. Mọi người th́ chấp tay niệm phật rồi mẹ ḿnh tỉnh lại, mẹ ḿnh nói cảm giác cơ thể nó nhẹ lâng lâng, và hỏi lại mọi người chuyện vừa xảy ra.
Vậy là mẹ ḿnh thành xác hội đồng như vậy, về nhiều nhất là các mẫu, c̣n các vị cao cấp th́ về ít hơn, và khi về cũng không ai biết, chỉ khi nào nhà ḿnh hỏi th́ người đó mới nói cho biết là ai thôi. Tháng 11 vừa rồi có lưu ly quang phật về ( phật dược sư ấy ḿnh không chém gió đâu) về người tự xưng là lưu ly quang phật, về xác lần đầu, lúc về người ngồi hai tay bắt ấn ,ban thuốc chữa bệnh cho chúng sanh, nước trên cung thuyền mà mẹ ḿnh uống hàng ngày đều có thuốc của ngài bỏ vào,nói xong rồi xuất đi, (ḿnh th́ không tin nhưng cũng không chống khi nghe cái đoạn này, có bệnh th́ tốt nhất là đi bệnh viện thôi, nam mô a di đà phật)