Kiemsi
19-01-2018, 04:03
Con người sống trên đời, dù giàu sang hay nghèo đói, dù già hay trẻ, dù khỏe mạnh hay ốm đau, khi đã đến lúc hết thọ mệnh thì mới chợt nhận ra, cả đời này không mang theo được điều ǵ…http://2.tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2017/12/1-5.jpg
Đàn kền kền vỗ cánh thăng thiên, gió thổi, cát bay, bụi mịt mờ, thân xác thịt hòa tan vào hư vô. (Ảnh: Onedio)
Đời người dài hay ngắn cũng chỉ có trăm năm. Có người nói “chết là hết”, lại có người cho rằng chết là sự khởi đầu cho một cuộc sống mới. Với người dân Tây Tạng, cái chết đơn giản là linh hồn đă rời khỏi thể xác, những ǵ c̣n lại nơi thế gian chỉ là một thân xác trống rỗng, vô hồn.Người dân Tây Tạng coi chim kền kền là một linh vật thiêng liêng, họ tôn kính gọi chúng là “Thánh đại bàng”. Bởi vậy thay v́ chôn cất người chết trong ḷng đất, họ sẽ đưa thi thể lên núi làm mồi cho kền kền. Tập tục này được gọi là “thiên táng”, hay “điểu táng”.Có người cho rằng thiên táng là tập tục rùng rợn và đáng sợ. Nhưng kỳ thực, đằng sau đó có rất nhiều ư nghĩa sâu xa, khiến người ta thêm chiêm nghiệm về kiếp người, kiếp nhân sinh.
Lần đầu tiên xem thiên táng, không có sợ hăi, chỉ có nh́n thấu một kiếp ngườiNgày hôm ấy, nh́n các vị thầy thiên táng cầm cây chùy nện xuống, đầu óc tôi bỗng hoàn toàn trống rỗng, trong đầu năo không c̣n lại điều ǵ.Lần đầu tiên chứng kiến quá tŕnh ấy, thấy xác người nằm đó giữa đất đá núi đồi, giữa phong ba nhật nguyệt, phó mặc tất cả cho bầy kền kền háu đói, không hiểu sao nước mắt tôi cứ không ngừng tuôn rơi.Đây chính là kiếp người. Dẫu họ là ai, giàu có hay nghèo khổ, cao sang hay hèn mọn, dẫu một đời đă trải qua chuyện ǵ, những điều tốt đẹp, những mộng ảo hư vinh, những nỗi buồn đau khổ, cũng không kể thân phận, giới tính, hay tuổi tác, th́ đến lúc nhắm mắt xuôi tay, tất cả đều cùng chung một kết cục: Đàn kền kền vỗ cánh thăng thiên, gió thổi, cát bay, bụi mịt mờ, thân xác thịt hòa tan vào hư vô.http://2.tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2017/12/2-1.jpg
Chim kền kền lại được coi là một linh vật thiêng liêng, được người dân Tây Tạng tôn kính gọi là “Thánh đại bàng”. (Ảnh: Dailymail)
Không phải tất cả những ai xem thiên táng đều có thể chịu đựng được khi chứng kiến cảnh từng bộ phận của thi thể trước mặt trở thành miếng mồi ngon cho bầy kền kền hoang dại. Tấm thân xác mà ta yêu quư, gương mặt kiều diễm ta đă từng say đắm, chấp trước cả một đời này, tranh tranh đấu đấu, giận giận hờn hờn, đến cuối cùng sẽ chẳng c̣n lại ǵ.Điều ấy cũng giống như đứa trẻ thơ chưa từng nh́n thấy hổ cho rằng con hổ đáng yêu như một chú mèo con. Nhưng khi thật sự nh́n thấy hổ rồi, bao nhiêu ảo tưởng lập tức vụt tan biến.Chỉ đến khi xem thiên táng, tôi mới nhận ra rằng: Một đời người mà chúng ta đă thấy, từ đàn ông cho đến phụ nữ, từ giàu sang cho đến nghèo hèn, từ em bé sơ sinh cho đến bậc lăo niên tóc bạc da mồi, kết cục đều là như nhau.Bạn yêu say đắm một chàng trai hoặc một cô gái, khi nh́n thấy cảnh tượng này sẽ thấy, t́nh yêu kia thật nhạt nhẽo và đáng cười biết bao. Bởi v́ không kể họ là đẹp hay xấu, thân phận tôn quư hay bần tiện, cuối cùng đều phải trút bỏ hết đặt ở đó.Đời người chẳng qua chỉ như vậy mà thôi, bao nhiêu hoài băo, bao nhiêu ước vọng, bao nhiêu đau khổ, bao nhiêu truy cầu… đều như gió cát bay điChứng kiến khoảnh khắc tan biến của một kiếp người, tôi không có cảm giác, không thấy có điều ǵ đáng sợ, cũng không có ǵ đáng phải ghét bỏ. Trước mắt tôi, hết thảy đều là những tấm thân trần trụi, nên chẳng có ǵ đáng để ảo tưởng. Hết thảy đều trực tiếp đặt ở trước mắt như vậy, đây chính là kết quả của một kiếp sống này.Rời khỏi băi thiên táng về đến Phật học viện, nh́n thấy con người ở đó, không kể nam giới hay phụ nữ, xinh đẹp hay xấu xí, tất cả đều như nhau trong mắt tôi. Những lúc nh́n người mà không có phân biệt nam nữ, cũng không phân biệt già trẻ, sẽ cảm thấy thân người thật sự giống như cỗ máy vậy.
Sau khi lộ tŕnh thiên táng kết thúc, mối quan hệ của tôi với chồng đă thay đổihttp://tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2014/08/BcKCN8.jpg (http://tinhhoa.net/chuyen-la-bon-phuong/)Tôi và chồng kết hôn đă 10 năm rồi, vậy mà tôi chưa từng làm tṛn trách nhiệm của một người vợ, trên mọi phương diện đều luôn xảy ra mâu thuẫn với anh ấy.Anh là người hiền hoà, điềm tĩnh, luôn quan tâm và chăm sóc cho tôi. Vậy mà tôi đă không trân trọng điều đó, lúc nào cũng ích kỷ, đ̣i hỏi, chỉ để ư đến bản thân mà không bao giờ nghĩ đến cảm nhận của anh ấy.Có lần tâm trạng không thoải mái, tôi đă căi vă với anh và rời khỏi nhà suốt một khoảng thời gian. Thậm chí sau khi đă gây ra vô số sai lầm, tôi cũng không chính thức nói lời xin lỗi anh. Nếu như đổi lại là tôi, với tính cách trước đây của ḿnh, tôi sẽ kiên quyết đ̣i ly hôn để kết thúc mọi chuyện.Khi ở Tây Tạng, tôi đă có lần điện thoại cho chồng để xin lỗi anh, nhưng lời chưa lên đến miệng mà cổ họng đă nấc lên nghẹn ngào.http://2.tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2017/12/3.jpg
Khi xem thiên táng chúng ta mới nhận ra rằng: “Một đời người mà chúng ta thấy kết cục cuối cùng đều sẽ như nhau”. (Ảnh: Wikipedia)
Trước đây anh luôn nói với tôi rằng: “Em là người học Phật, nhưng thực ra anh gần Phật hơn em”, bây giờ tôi mới thật sự hiểu rằng anh đă đúng.Thật ra, tu Phật không nhất định là phải đi vào trong núi sâu rừng già, cũng không nhất định phải ngày ngày tŕ chú niệm kinh. Xét đến cùng th́ chỉ có một trạng thái “thanh tịnh”, mang theo chánh tri kiến trong từng lời nói và hành động th́ mới là tu Phật thật sự.Những lúc đối diện với các t́nh huống ngoại cảnh khác nhau, nếu có thể bảo tŕ được trạng thái ḥa ái từ bi, giữ vững sự thanh tịnh trong tâm, không bị hoàn cảnh bên ngoài tác động, th́ đó chính là tu hành.Dùng lời của một vị sư huynh th́ chính là: Vui vẻ với nghiệp cũ, không tạo thêm nghiệp mới, đây là điều chúng ta cần làm.Tất cả đều nằm ở chuyển biến quan niệmLần này quay trở về nhà, tôi đă có đủ dũng khí đối diện với chồng để nói lời xin lỗi. Tôi học Phật đă biết bao nhiêu năm, vậy mà giờ đây Phật đường mới trở thành Phật đường thật sự.Tối hôm đó, chồng tôi nói, chúng ta đă ở bên nhau lâu như vậy rồi, nhưng đây là lần đầu tiên anh cảm thấy tính cách của tôi thật sự thay đổi. Có lẽ đó là bởi cuối cùng tôi đă nghiêm túc nh́n lại bản thân ḿnh.Giống như lời một vị thượng sư từng nói: “Nếu như chuyện thế gian bạn cũng không thể xử lư tốt, th́ nói ǵ đến con đường giải thoát đây?”.Có một vị sư huynh từng khuyên tôi rằng: “Là một Phật tử, th́ cho dù chồng bạn có thật sự ngoại t́nh đi chăng nữa, cũng đừng nên nghĩ đến chuyện ly hôn. Bạn cũng không cần phải khóc lóc, không cần phải làm điều ầm ĩ, mà hăy b́nh thản chờ đợi đến khi duyên phận tự nhiên kết thúc. Nếu như bạn cố chấp làm chuyện ǵ đó, th́ rất có thể điều ấy sẽ tạo nên nhân quả mới, rất dễ lại tạo thêm nghiệp nữa”.Ngàn lời khuyên nhủ, cuối cùng vẫn là câu nói đó: Vui vẻ với nghiệp cũ, chớ tạo thêm nghiệp mới, mọi chuyện là giải thoát, giải thoát trong kiếp nàyƯ nghĩa câu trên vốn không phải là “một người có hai bộ mặt”, mà là nhân quả luân hồi: Tôi không bi luỵ v́ bạn, tôi cũng không hận bạn, tôi càng không oán trách bạn.http://tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2014/08/BcKCN8.jpg (http://tinhhoa.net/)Chúng ta đến thế gian là cô độc một ḿnh, khi chết cũng là một ḿnh rời đi, cửa ải sinh tử, đều là tự thân một ḿnh chúng ta.Không phải là vợ hay chồng của chúng ta không đúng, cũng không phải là người nhà hay bạn bè của chúng ta không đúng. Thế gian này vốn không có đúng và sai, mà chỉ có nhân và quả.Là bản thân chúng ta đă sai, bởi tâm chúng ta không thanh tịnh, bởi chúng ta không có được trí huệ, đă bị những vọng niệm điên đảo che lấp mất bản tính thuần thiện ban sơ.Có người nói rằng, ai có phúc báo được thiên táng sẽ có thể kết duyên với bầu trời. C̣n tôi th́ nghĩ, người đă khuất cần trút bỏ thân xác phàm tục, c̣n người đang sống th́ hăy trút bỏ những dính mắc truy cầu nơi người thường, có như vậy mới có thể kết duyên với bầu trời…
Theo ĐKN
Đàn kền kền vỗ cánh thăng thiên, gió thổi, cát bay, bụi mịt mờ, thân xác thịt hòa tan vào hư vô. (Ảnh: Onedio)
Đời người dài hay ngắn cũng chỉ có trăm năm. Có người nói “chết là hết”, lại có người cho rằng chết là sự khởi đầu cho một cuộc sống mới. Với người dân Tây Tạng, cái chết đơn giản là linh hồn đă rời khỏi thể xác, những ǵ c̣n lại nơi thế gian chỉ là một thân xác trống rỗng, vô hồn.Người dân Tây Tạng coi chim kền kền là một linh vật thiêng liêng, họ tôn kính gọi chúng là “Thánh đại bàng”. Bởi vậy thay v́ chôn cất người chết trong ḷng đất, họ sẽ đưa thi thể lên núi làm mồi cho kền kền. Tập tục này được gọi là “thiên táng”, hay “điểu táng”.Có người cho rằng thiên táng là tập tục rùng rợn và đáng sợ. Nhưng kỳ thực, đằng sau đó có rất nhiều ư nghĩa sâu xa, khiến người ta thêm chiêm nghiệm về kiếp người, kiếp nhân sinh.
Lần đầu tiên xem thiên táng, không có sợ hăi, chỉ có nh́n thấu một kiếp ngườiNgày hôm ấy, nh́n các vị thầy thiên táng cầm cây chùy nện xuống, đầu óc tôi bỗng hoàn toàn trống rỗng, trong đầu năo không c̣n lại điều ǵ.Lần đầu tiên chứng kiến quá tŕnh ấy, thấy xác người nằm đó giữa đất đá núi đồi, giữa phong ba nhật nguyệt, phó mặc tất cả cho bầy kền kền háu đói, không hiểu sao nước mắt tôi cứ không ngừng tuôn rơi.Đây chính là kiếp người. Dẫu họ là ai, giàu có hay nghèo khổ, cao sang hay hèn mọn, dẫu một đời đă trải qua chuyện ǵ, những điều tốt đẹp, những mộng ảo hư vinh, những nỗi buồn đau khổ, cũng không kể thân phận, giới tính, hay tuổi tác, th́ đến lúc nhắm mắt xuôi tay, tất cả đều cùng chung một kết cục: Đàn kền kền vỗ cánh thăng thiên, gió thổi, cát bay, bụi mịt mờ, thân xác thịt hòa tan vào hư vô.http://2.tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2017/12/2-1.jpg
Chim kền kền lại được coi là một linh vật thiêng liêng, được người dân Tây Tạng tôn kính gọi là “Thánh đại bàng”. (Ảnh: Dailymail)
Không phải tất cả những ai xem thiên táng đều có thể chịu đựng được khi chứng kiến cảnh từng bộ phận của thi thể trước mặt trở thành miếng mồi ngon cho bầy kền kền hoang dại. Tấm thân xác mà ta yêu quư, gương mặt kiều diễm ta đă từng say đắm, chấp trước cả một đời này, tranh tranh đấu đấu, giận giận hờn hờn, đến cuối cùng sẽ chẳng c̣n lại ǵ.Điều ấy cũng giống như đứa trẻ thơ chưa từng nh́n thấy hổ cho rằng con hổ đáng yêu như một chú mèo con. Nhưng khi thật sự nh́n thấy hổ rồi, bao nhiêu ảo tưởng lập tức vụt tan biến.Chỉ đến khi xem thiên táng, tôi mới nhận ra rằng: Một đời người mà chúng ta đă thấy, từ đàn ông cho đến phụ nữ, từ giàu sang cho đến nghèo hèn, từ em bé sơ sinh cho đến bậc lăo niên tóc bạc da mồi, kết cục đều là như nhau.Bạn yêu say đắm một chàng trai hoặc một cô gái, khi nh́n thấy cảnh tượng này sẽ thấy, t́nh yêu kia thật nhạt nhẽo và đáng cười biết bao. Bởi v́ không kể họ là đẹp hay xấu, thân phận tôn quư hay bần tiện, cuối cùng đều phải trút bỏ hết đặt ở đó.Đời người chẳng qua chỉ như vậy mà thôi, bao nhiêu hoài băo, bao nhiêu ước vọng, bao nhiêu đau khổ, bao nhiêu truy cầu… đều như gió cát bay điChứng kiến khoảnh khắc tan biến của một kiếp người, tôi không có cảm giác, không thấy có điều ǵ đáng sợ, cũng không có ǵ đáng phải ghét bỏ. Trước mắt tôi, hết thảy đều là những tấm thân trần trụi, nên chẳng có ǵ đáng để ảo tưởng. Hết thảy đều trực tiếp đặt ở trước mắt như vậy, đây chính là kết quả của một kiếp sống này.Rời khỏi băi thiên táng về đến Phật học viện, nh́n thấy con người ở đó, không kể nam giới hay phụ nữ, xinh đẹp hay xấu xí, tất cả đều như nhau trong mắt tôi. Những lúc nh́n người mà không có phân biệt nam nữ, cũng không phân biệt già trẻ, sẽ cảm thấy thân người thật sự giống như cỗ máy vậy.
Sau khi lộ tŕnh thiên táng kết thúc, mối quan hệ của tôi với chồng đă thay đổihttp://tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2014/08/BcKCN8.jpg (http://tinhhoa.net/chuyen-la-bon-phuong/)Tôi và chồng kết hôn đă 10 năm rồi, vậy mà tôi chưa từng làm tṛn trách nhiệm của một người vợ, trên mọi phương diện đều luôn xảy ra mâu thuẫn với anh ấy.Anh là người hiền hoà, điềm tĩnh, luôn quan tâm và chăm sóc cho tôi. Vậy mà tôi đă không trân trọng điều đó, lúc nào cũng ích kỷ, đ̣i hỏi, chỉ để ư đến bản thân mà không bao giờ nghĩ đến cảm nhận của anh ấy.Có lần tâm trạng không thoải mái, tôi đă căi vă với anh và rời khỏi nhà suốt một khoảng thời gian. Thậm chí sau khi đă gây ra vô số sai lầm, tôi cũng không chính thức nói lời xin lỗi anh. Nếu như đổi lại là tôi, với tính cách trước đây của ḿnh, tôi sẽ kiên quyết đ̣i ly hôn để kết thúc mọi chuyện.Khi ở Tây Tạng, tôi đă có lần điện thoại cho chồng để xin lỗi anh, nhưng lời chưa lên đến miệng mà cổ họng đă nấc lên nghẹn ngào.http://2.tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2017/12/3.jpg
Khi xem thiên táng chúng ta mới nhận ra rằng: “Một đời người mà chúng ta thấy kết cục cuối cùng đều sẽ như nhau”. (Ảnh: Wikipedia)
Trước đây anh luôn nói với tôi rằng: “Em là người học Phật, nhưng thực ra anh gần Phật hơn em”, bây giờ tôi mới thật sự hiểu rằng anh đă đúng.Thật ra, tu Phật không nhất định là phải đi vào trong núi sâu rừng già, cũng không nhất định phải ngày ngày tŕ chú niệm kinh. Xét đến cùng th́ chỉ có một trạng thái “thanh tịnh”, mang theo chánh tri kiến trong từng lời nói và hành động th́ mới là tu Phật thật sự.Những lúc đối diện với các t́nh huống ngoại cảnh khác nhau, nếu có thể bảo tŕ được trạng thái ḥa ái từ bi, giữ vững sự thanh tịnh trong tâm, không bị hoàn cảnh bên ngoài tác động, th́ đó chính là tu hành.Dùng lời của một vị sư huynh th́ chính là: Vui vẻ với nghiệp cũ, không tạo thêm nghiệp mới, đây là điều chúng ta cần làm.Tất cả đều nằm ở chuyển biến quan niệmLần này quay trở về nhà, tôi đă có đủ dũng khí đối diện với chồng để nói lời xin lỗi. Tôi học Phật đă biết bao nhiêu năm, vậy mà giờ đây Phật đường mới trở thành Phật đường thật sự.Tối hôm đó, chồng tôi nói, chúng ta đă ở bên nhau lâu như vậy rồi, nhưng đây là lần đầu tiên anh cảm thấy tính cách của tôi thật sự thay đổi. Có lẽ đó là bởi cuối cùng tôi đă nghiêm túc nh́n lại bản thân ḿnh.Giống như lời một vị thượng sư từng nói: “Nếu như chuyện thế gian bạn cũng không thể xử lư tốt, th́ nói ǵ đến con đường giải thoát đây?”.Có một vị sư huynh từng khuyên tôi rằng: “Là một Phật tử, th́ cho dù chồng bạn có thật sự ngoại t́nh đi chăng nữa, cũng đừng nên nghĩ đến chuyện ly hôn. Bạn cũng không cần phải khóc lóc, không cần phải làm điều ầm ĩ, mà hăy b́nh thản chờ đợi đến khi duyên phận tự nhiên kết thúc. Nếu như bạn cố chấp làm chuyện ǵ đó, th́ rất có thể điều ấy sẽ tạo nên nhân quả mới, rất dễ lại tạo thêm nghiệp nữa”.Ngàn lời khuyên nhủ, cuối cùng vẫn là câu nói đó: Vui vẻ với nghiệp cũ, chớ tạo thêm nghiệp mới, mọi chuyện là giải thoát, giải thoát trong kiếp nàyƯ nghĩa câu trên vốn không phải là “một người có hai bộ mặt”, mà là nhân quả luân hồi: Tôi không bi luỵ v́ bạn, tôi cũng không hận bạn, tôi càng không oán trách bạn.http://tinhhoa.net/wpcontent/uploads/2014/08/BcKCN8.jpg (http://tinhhoa.net/)Chúng ta đến thế gian là cô độc một ḿnh, khi chết cũng là một ḿnh rời đi, cửa ải sinh tử, đều là tự thân một ḿnh chúng ta.Không phải là vợ hay chồng của chúng ta không đúng, cũng không phải là người nhà hay bạn bè của chúng ta không đúng. Thế gian này vốn không có đúng và sai, mà chỉ có nhân và quả.Là bản thân chúng ta đă sai, bởi tâm chúng ta không thanh tịnh, bởi chúng ta không có được trí huệ, đă bị những vọng niệm điên đảo che lấp mất bản tính thuần thiện ban sơ.Có người nói rằng, ai có phúc báo được thiên táng sẽ có thể kết duyên với bầu trời. C̣n tôi th́ nghĩ, người đă khuất cần trút bỏ thân xác phàm tục, c̣n người đang sống th́ hăy trút bỏ những dính mắc truy cầu nơi người thường, có như vậy mới có thể kết duyên với bầu trời…
Theo ĐKN