Kiemsi
08-04-2017, 05:44
Một bữa nọ, hai thầy tṛ cao tăng ngồi nói chuyện với nhau:
Đệ tử: Thưa thầy, đạo Phật khuyên người ta buông bỏ mọi thứ đúng không?
Sư phụ: Không đúng!
Đệ tử: Rơ ràng có câu “buông bỏ tất cả” đấy thôi?
Sư phụ: “Buông bỏ tất cả” để làm ǵ?
Đệ tử: Đúng thế, đệ tử cũng thấy rất nghi ngờ! Đệ tử thấy Phật giáo luôn nh́n vấn đề tiêu cực. Nhiều người hỏi đệ tử: “Nếu mọi sự đều buông bỏ th́ lấy đâu ra tiền? Quần áo? Mọi người đều không làm việc th́ thế giới này sao có thể tồn tại?”
Sư phụ: Mọi sự buông bỏ th́ dẫn đến sụp đổ, cái ǵ cũng không buông bỏ th́ cũng dẫn đến sụp đổ.
Đệ tử: Như vậy phải làm thế nào?
Sư phụ: Thay thế và hoán đổi!
Đệ tử: Nhờ thầy chỉ rơ cho con!
Sư phụ: Con có thể kêu một người ăn mày cam tâm cho con số tiền đang nắm chặt trong tay họ không?
Đệ tử: Không thể được.
Sư phụ: Con có thể dùng ḥn sỏi đổi lấy số tiền trong tay người ăn mày không?
Đệ tử: Con nghĩ không được.
Sư phụ: Tại sao?
Đệ tử: V́ tiền đáng giá hơn.
Sư phụ: Vậy nếu dùng vàng để đổi th́ sao?
Đệ tử: Vậy th́ được.
Sư phụ: Tại sao?
Đệ tử: V́ vàng đáng giá hơn.
Sư phụ: V́ thế, cách buông bỏ đơn giản nhất chính là hoán đổi. Nguyên nhân khiến người ta không buông bỏ là v́ không giành được thứ tốt hơn.
Dùng thức ăn chay thay cho thức ăn mặn, con sẽ buông bỏ được con dao mổ;
dùng bố thí thay cho giành giật, con sẽ buông bỏ được ḷng tham;
dùng tín ngưỡng thay cho hư vô, con sẽ buông bỏ được nỗi trống rỗng;
dùng trí tuệ thay cho ngu dốt, con sẽ buông bỏ được cố chấp;
dùng chính niệm thay cho tạp niệm, con sẽ buông bỏ được ngông cuồng;
dùng nhẫn nại thay cho báo thù, con sẽ buông bỏ được giận dữ;
dùng yêu thương thay cho tham lam, con sẽ buông bỏ được đau tim.
Tu hành không phải là buông bỏ, mà là để hiểu lẽ hoán đổi.
NguyenDacSongPhuong <Nhặt trên Internet>
Đệ tử: Thưa thầy, đạo Phật khuyên người ta buông bỏ mọi thứ đúng không?
Sư phụ: Không đúng!
Đệ tử: Rơ ràng có câu “buông bỏ tất cả” đấy thôi?
Sư phụ: “Buông bỏ tất cả” để làm ǵ?
Đệ tử: Đúng thế, đệ tử cũng thấy rất nghi ngờ! Đệ tử thấy Phật giáo luôn nh́n vấn đề tiêu cực. Nhiều người hỏi đệ tử: “Nếu mọi sự đều buông bỏ th́ lấy đâu ra tiền? Quần áo? Mọi người đều không làm việc th́ thế giới này sao có thể tồn tại?”
Sư phụ: Mọi sự buông bỏ th́ dẫn đến sụp đổ, cái ǵ cũng không buông bỏ th́ cũng dẫn đến sụp đổ.
Đệ tử: Như vậy phải làm thế nào?
Sư phụ: Thay thế và hoán đổi!
Đệ tử: Nhờ thầy chỉ rơ cho con!
Sư phụ: Con có thể kêu một người ăn mày cam tâm cho con số tiền đang nắm chặt trong tay họ không?
Đệ tử: Không thể được.
Sư phụ: Con có thể dùng ḥn sỏi đổi lấy số tiền trong tay người ăn mày không?
Đệ tử: Con nghĩ không được.
Sư phụ: Tại sao?
Đệ tử: V́ tiền đáng giá hơn.
Sư phụ: Vậy nếu dùng vàng để đổi th́ sao?
Đệ tử: Vậy th́ được.
Sư phụ: Tại sao?
Đệ tử: V́ vàng đáng giá hơn.
Sư phụ: V́ thế, cách buông bỏ đơn giản nhất chính là hoán đổi. Nguyên nhân khiến người ta không buông bỏ là v́ không giành được thứ tốt hơn.
Dùng thức ăn chay thay cho thức ăn mặn, con sẽ buông bỏ được con dao mổ;
dùng bố thí thay cho giành giật, con sẽ buông bỏ được ḷng tham;
dùng tín ngưỡng thay cho hư vô, con sẽ buông bỏ được nỗi trống rỗng;
dùng trí tuệ thay cho ngu dốt, con sẽ buông bỏ được cố chấp;
dùng chính niệm thay cho tạp niệm, con sẽ buông bỏ được ngông cuồng;
dùng nhẫn nại thay cho báo thù, con sẽ buông bỏ được giận dữ;
dùng yêu thương thay cho tham lam, con sẽ buông bỏ được đau tim.
Tu hành không phải là buông bỏ, mà là để hiểu lẽ hoán đổi.
NguyenDacSongPhuong <Nhặt trên Internet>